Выявление личностных ценностей человека. Мир ценностей и проблема осмысления действительности. Ценности социальных систем

Ценности в жизни человека играют огромную роль .

Они определяют его мышление, руководят поступками.

У каждого человека присутствует своя иерархия основных ценностей.

Как пережить семейный кризис? Узнайте об этом из нашей .

Определение понятия и признаки

Что это такое?

Жизненные ценности — это взгляды и убеждения, которых человек придерживается при совершении своих поступков.

Опираясь на собственные жизненные ценности, человек принимает решение о том, что для него приемлемо, а что нет.

Несмотря на то, что люди сами определяют для себя жизненные ориентиры , в процессе постоянного существования в обществе они постепенно начинают автоматически подчиняться своим же установкам и действовать в соответствии с ними.

Это объясняется тем, что существующие нормы и правила, которых человек придерживается, заложены в нем самом.

Если он предаст собственные взгляды и убеждения, это неизменно приведет к , и понижению .

Список основных признаков :

Жизненная позиция, утверждающая ценность человека, как личности, называется гуманизмом .

Роль

Составляющие личности

Ценности являются неотъемлемой частью личности человека.

Если человеку свойственно любить свою семью, стремиться к карьерным успехам, заниматься духовным развитием, то другие люди при характеристике его личности могут использовать знания о его ценностях.

Любовь к семье характеризует человека как ответственного, любящего и заботливого. Карьерные успехи говорят о дисциплинированности, целеустремленности. Стремление к духовному развитию свидетельствует о высокой нравственности, интеллекте.

Предпосылки поведения

Одновременно ценности — это и мотивация человеческого поведения.

Если для человека среди жизненных ценностей приоритетное место занимает собственное здоровье, то все его поведение будет направлено на соблюдение этой ценности — ведение правильного образа жизни , постоянный контроль состояния своего здоровья, избегание опасных для организма ситуаций и т.д.

Если для человека доброта, порядочность и искренность являются неотъемлемыми элементами духовных ценностей, то от него нельзя ожидать подлости, предательства, лжи.

Исключением являются случаи, когда человек отходит от своих жизненных установок под влиянием внешних факторов: жажда наживы, уход от ответственности, и т.д.

В этом случае возможно совершение поступков, противоречащих существующим принципам .

Часто полученный результат не приносит человеку ожидаемого удовлетворения из-за возникшего противоречия между внутренними принципами и совершенными поступками.

Как формируются?

Система ценностей начинает складываться в детском возрасте в процессе воспитания и жизнедеятельности. Изменить собственные взгляды и убеждения, будучи зрелой сформировавшейся личностью, практически невозможно. Основные факторы, влияющие на формирование внутренних установок:

Примеры

Какие бывают ценности у человека? Пирамида ценностей человека:

Примеры жизненных ценностей:

1. Отношения с любимым человеком. Для человека играет большую роль наличие постоянных отношений с близким по духу человеком. У таких людей преобладает потребность в ласке, заботе, нежности, взаимопонимании. Найдя подходящего партнера, они стремятся сохранить отношения с ним и заключить брак.

   В браке такие люди оказываются верными и заботливыми супругами, для которых личная жизнь всегда стоит на первом месте.

2. Деньги . Материальная выгода, финансовое благополучие и достаток — главные цели в жизни человека, для которого наивысшей ценностью являются деньги. Его поступки в первую очередь нацелены на получение дохода, достижение материальных благ.
3. Власть . Люди, ценящие превыше всего власть, всю жизнь стремятся к повышению своего социального статуса. Они желают занять определенное положение в обществе, позволяющее им оказывать влияние на других.

Классификация в таблице

Многообразие ценностей можно классифицировать, объединив их в основные части, составляющие жизнь человека:

Когда у женщины наступает кризис среднего возраста? узнайте прямо сейчас.

Система ценностей у мужчин и женщин

Исторически сложилось, что основной ценностью мужчин является реализация в обществе , а основной ценностью женщин — реализация в семье в качестве матери, жены.

Создание комфортных условий дома женой гарантирует мужу успех в его начинаниях благодаря поддержке и пониманию, которые обеспечиваются мужчине дома.

В настоящее время нередко женщины выбирают себе важной жизненной ценностью также реализацию в обществе. Создание семьи и рождение детей при этом остаются не менее значимыми задачами .

Общая система ценностей мужчин и женщин преимущественно включает следующие факторы: здоровье, материальное благосостояние, семейное благополучие (наличие супруга и детей), личностное развитие, карьерный успех.

Ценность человеческих отношений

Человеческие отношения представляют огромную ценность, поскольку любой индивид — существо социальное . Ни один человек не может прожить в обществе без общения с другими людьми, без вступления в общественные отношения — дружеские, любовные, партнерские.

Особенную ценность для человека представляют дружеские и любовные отношения , поскольку в них можно найти поддержку, понимание, опору.

В отношениях, вызывающих у человека доверие, он может раскрыть себя и развиваться.

Наличие близких по духу людей рядом придает , наделяет положительными эмоциями.

Иерархия ценностей

У каждого человека иерархия ценностей имеет свои особенности. Каждая жизненная ценность в такой иерархии занимает свое место в зависимости от степени ее значимости для индивида.

Если обобщить результаты многочисленных исследований, то можно определить следующую распространенную иерархическую последовательность жизненных ценностей :

• семья;
• дети;
• здоровье;
• карьера;
• деньги;
• самореализация;
• друзья;
• развлечения;
• общественное признание.

Таким образом, базовые личностные и семейные ценности находятся на вершине иерархии, а материальные и иные ценности находятся в самом низу.

Переосмысление

Существуют определенные признаки, по которым человек понимает, что его система ценностей нуждается в переосмыслении:

Таким образом, жизненные ценности не только определяют наше поведение, но и руководят нашей жизнью. Четкое понимание системы собственных жизненных ценностей — залог удовлетворенности своей жизнью и полноценного, успешного существования в обществе.

На самом деле этот вопрос важнейший в построении отношений. Можно уверенно сказать, что для большинства людей система ценностей – это тот камень преткновения, о который они чаще всего спотыкаются в жизни, набивая шишки, теряя близких, укорачивая свою жизнь.

Мало кто задумывается о системе жизненных ценностей, а ведь это вопрос вопросов. Зачастую мы даже не представляем, насколько человеку важно понять, что является для него главным. Именно система ценностей определяет: куда направить усилия, что поставить во главу угла в каждый момент времени, какой путь выбрать на жизненном перекрестке и т. д.

Нарушение системы ценностей создает наибольшие трудности в жизни человека.

Психологическая практика показала, что если жизненные ценности установлены неверно, то человек имеет множество проблем, как бы возникающих на ровном месте. И действительно, достаточно человеку выстроить свою систему ценностей, сделать ее более верной, то есть соответствующей истине, в жизни начинают происходить удивительные изменения в лучшую сторону.

Конечно, система ценностей, как и все в жизни, зависит от состояния сознания. Как мы думаем, так мы и живем. Для кого-то в системе ценностей существует только набор конкретных, материальных вещей: еда, одежда, жилье, деньги. Для другого это вообще не является существенным, он живет только духовными ценностями. И сравнивать верность взглядов одного или другого нет смысла, каждый живет в соответствии со своим сознанием.

Вначале поговорим об общих ценностях, важных для всех людей. Каждое время, каждая эпоха устанавливает свою иерархию ценностей, и это понятно – идет эволюция, человечество взрослеет, развивается. В этой главе мы поговорим о ценностях для разных состояний сознания. Пусть каждый подойдет творчески и выстроит свою систему, соответствующую его сознанию. С другой стороны, важно знать и другие системы ценностей, чтобы иметь возможность выбирать и творить.

Эта глава выполнит свое предназначение, если человек поймет, что существует многообразие в системах ценностей и что нет верных и неверных, а есть работающие и неработающие для реализации задач человека.

Вот простой пример. Многие считают, что наиболее эффективные отношения – это длительные отношения, например, длиною в жизнь. Но так ли это? Часто одна короткая встреча переворачивает жизнь человека, он переходит в другое состояние и начинается его взлет или падение. Таких примеров в истории много. С другой стороны, многие, прожив вместе всю жизнь, так и «коптили» себе помаленьку, ничего весомого не создав ни себе, ни людям. И таких примеров много. Поэтому, верно ли мерить жизнь длительностью отношений? «Вот, они прожили вместе 50 лет!» Главное не годы, проведенные вместе, а результат, качество, след их жизни, кем они стали за эти 50 лет! Перешло ли количество в новое качество?

Пришло время более глубоко посмотреть на все те ценности, которые приобрело человечество, сделать ревизию, избавиться от хлама, то есть от того, что уже не работает, и с новым багажом отправиться в путь в наступившее тысячелетие!

Вначале я предлагаю рассмотреть наиболее распространенный набор ценностей, который важен для большинства людей. В этом наборе присутствуют муж, жена, семья, дети, родители, род, родина, работа, друзья, домашние животные, увлечения. Согласитесь, что этот набор интересен как минимум 80 % населения Земли. Вот здесь и попробуем разобраться. Рассмотрим работающую систему ценностей взрослого человека со средним уровнем осознания. А таких большинство.

В различных аудиториях и в индивидуальных беседах я задавал вопрос: «Кто для вас является самым дорогим и наиболее ценным существом?» И получал самые разные ответы, вплоть до такого: «Кот!» Но чаще всего звучит: «Ребенок», «Дети». Редко можно услышать: «Мой муж», «Мой любимый». И практически никогда я не слышал такой ответ: «Самый любимый для меня человек – это я!»

Люди боятся говорить о любви к себе. Для человека, воспитанного в духе коллективизма и тотального государства, такой ответ часто не укладывается в голове, а если и мелькнет подобная мысль, то будет задавлена страхом оказаться эгоистом.

Но эгоизм – это тоже недостаточная любовь к себе! Ведь, любя себя больше, чем других (а это и есть эгоизм), человек создает себе значительные проблемы, тем самым показывая, что он недостаточно любит себя.

В заповеди, данной Иисусом, однозначно говорится: «Возлюби ближнего своего как самого себя». И вот за невыполнением этого условия «как самого себя» стоят и принижение своей роли, и эгоизм. А на этой почве вырастают и гордыня, и самоуничижение, и агрессия, и много других негативных явлений. Стоит себя поставить на достойное место, как все приходит к естественному состоянию, и рождается достоинство человека.

По-настоящему любить себя – это очень тонкое и глубокое проникновение в свою суть. Это единение со своей душой, это единение с Богом.

Поэтому по-настоящему любящих себя людей не так много. Это и создает проблемы человечеству. В каждом человеке бесконечно много любви, почему же она не всегда проявляется?

Особенно сложно, даже, наверное, невозможно, проявить истинную любовь к себе и к другому человеку, когда забываешь о свободе.

Если о любви все-таки думают и говорят, то о свободе во много раз меньше. А ведь без свободы нет истинной любви, как и без любви нет истинной свободы! Любовь и свобода настолько взаимосвязанные категории, что это на самом деле – суть одно, и это есть Бог!

Полная свобода каждой личности – вот естественный и духовный путь развития!

Отсутствие в сознании человека этой мысли мешает истинному проявлению любви. Она становится неполноценной и, как следствие, любовь делится на человеческую и божественную. Когда в любви нет или недостаточно свободы, возникает ревность, ненависть, или любовь отождествляется с жалостью и человек идет на самоунижение и затем на самоуничтожение.

Если этот принцип поставить во главу угла отношений мужчины и женщины – изначально, с момента зарождения отношений, – то исчезнут привязки, желание превратить партнера в свою собственность. Тогда и разводов будет значительно меньше, и любовь сильнее (свобода усиливает любовь!), и пространство любви больше, в котором дети будут счастливы. Дети, рожденные и воспитанные в любви и свободе, будут гармоничными, и гармоничными будут их отношения с жизнью.

В предыдущих главах говорилось о пространстве любви, а ведь это и есть свобода и любовь! Пространство и есть свобода!

Если бы люди думали о свободе столько же, сколько думают о любви, осознавали бы их неразделимость, и стремились к раскрытию свободы, как и любви, то жизнь на Земле изменилась бы коренным образом. Любовь человеческая в этом случае приобретает божественность.

На самом деле свобода не приходит, и ее не дают – она есть в человеке изначально. Человек есть сама свобода! Свобода не может быть неполной. Она или есть, или ее нет.

Поэтому малейшее ущемление свободы есть ущемление самой сути человека, и оно мучит и унижает его и заставляет отдавать жизнь ради свободы.

Что же это такое – «это сладкое слово – свобода»?! Каждая душа приходит в эту жизнь решать свои задачи, приобретать свой опыт, и никто не имеет права нарушить свободу воли этой души. Даже Бог не делает этого! А человек, зачастую, берет на себя права нарушать свободу другого человека! За что и получает множество проблем. Чувствовать своей собственностью мужа (жену), ребенка – это уже крайность в проявлении несвободы. И это мы видим сплошь и рядом. Считать, что если есть печать в паспорте, то имеется полное право на судьбу другого человека, – это абсурд.

Поэтому и возникает недоумение – «мы любим друг друга, а почему у нас проблемы со здоровьем, с финансами? Почему мало радости и счастья – ведь когда есть любовь, то все должно быть прекрасно»? Посмотрите внимательнее – а так же сильно, как и любовь, проявлена свобода? Если нет, то тогда любовь неполноценна, и вот эта неполноценность и создает проблемы.

Сейчас многие считают себя верующими людьми, но Бог есть абсолютная любовь и абсолютная свобода! Не соблюдение ритуалов, а любовь и свобода, проявленные в жизни, – вот истинная вера в Бога.

Полная свобода – основа взаимоотношений, иначе они не приносят счастья.

В предыдущих главах мы увидели, к чему приводит нарушение свободы. Ведь святая материнская любовь превращается в чудовище, пожирающее своих детей, именно из-за нарушения свободы своей и свободы другого человека.

Там, где нет свободы, там нет любви!

Это нужно хорошо усвоить и стремиться привнести в свою жизнь как можно больше свободы, тогда любовь будет проявлена в достаточной степени и к себе, и к другим. Развитие свободы есть развитие любви. И когда чувствуете, что любовь перестала расти, посмотрите, а растет ли свобода? Чаще всего из-за отсутствия свободы прекращается рост любви.

Вот жизненная ситуация. Муж говорит жене, что уйдет, если не будет получать от нее больше внимания. Жена, проявляя свободу воли, может сделать свой выбор: уделять больше внимания или нет. В зависимости от этого ее свободного выбора и будут развиваться дальше события. И вот их нужно принять благосклонно, не нарушая свободы другого человека.

Оба партнера во взаимоотношениях свободны высказывать свои пожелания и предпочтения.

Свободный выбор одного из партнеров не должен оскорблять или обижать другого. Оскорбляться и обижаться – это значит отрицать свою истинную сущность и истинную сущность партнера. Когда это происходит, это значит, люди забыли, кто они есть на самом деле.

Вот простой, но безотказный тест на наличие истинной свободы в человеке. Представьте, что ваш любимый (любимая) влюбился в кого-то. Глубоко, искренне, честно порадуйтесь этому! Если сможете, то это и есть истинная свобода, это и есть истинная любовь. Если нет, то признайтесь в том, что вы недостаточно свободны сами и не даете свободу своему любимому, что в вас еще не раскрыта истинная любовь.

Давать свободу другому нужно только не через равнодушие к нему! Равнодушие к жизни близкого человека, к своей жизни – это уже уход от Бога. И когда в окружении человека появляется кто-то, к кому он равнодушен, это сигнал о том, что человек отворачивается от Бога. Следует задуматься о своей жизни, о своем понимании Мира. Что-то не так в этой жизни, в этом мировоззрении. Равнодушие – это тест на веру в Бога, то есть на веру в Жизнь, в Любовь, в Радость, в Свободу – потому как все это и есть Бог.

Давайте посмотрим, как любовь и свобода проявляются в жизни, какое место они занимают в системе ценностей?

Если говорится, что человеку нужно стремиться к тому, чтобы всех любить одинаково, то о какой системе ценностей следует рассуждать? Почему возникает сама иерархия любви? Вы еще не забыли распространенного в советское время слова «дефицит»? Когда существует дефицит чего-либо, то это следует правильно распределить, иначе могут возникнуть большие проблемы. В данном случае мы говорим о верном распределении любви, потому что в основном все люди на Земле имеют дефицит в проявлении любви. Вот для этого большинства и предлагается работающая система ценностей, как этап в развитии любви и сознания.

Нет, не любви мало в людях – любви в каждом человеке бесконечно много, дефицит существует в проявлении любви.

А раз пока есть дефицит, то нужно на данном этапе уметь этот дефицит верно распределять. Для многих именно распределение любви приобретает наибольшее значение. Этому, оказывается, необходимо учиться! И это может стать важным шагом в раскрытии любви и в изменении всей жизни.

Конечно, не хотелось бы любовь связывать с такими словами как «дефицит», «распределение», но пока с этим приходится мириться. По мере роста любви на Земле, с увеличением умения выразить ее, потребность в распределении будет все меньше и со временем отпадет совсем. Я уверен, что человек может жить так, что его любви будет хватать ему самому и всем, с кем он связан, но пока большинству необходимо учиться любить! И осознание системы ценностей – важный шаг на этом пути.

Например, человек не осознает, что он создан по образу и подобию Бога, что он является наибольшей ценностью на Земле, и в результате может возвысить в своей системе ценностей собаку или кошку, автомашину или государство... Тем самым он принижает Бога и в первую очередь – себя, привлекая к себе неприятности.

В жизни мы видим множество примеров подобных нарушений. Например, женщина говорит: «Я все отдала детям!» И что в результате? Одиночество и букет болезней у нее самой и изломанные судьбы детей. Из предыдущих глав уже стало ясно, сколько проблем вызывает подобное нарушение системы ценностей.

Отсюда также понятно, что нельзя детям дать то, чего не имеешь сам. Не поставив себя в центр своей жизни, не выстроив свою систему ценностей, не получится сделать жизнь счастливой, ни свою, ни своих детей.

Нарушенная система ценностей закладывается детям, и они имеют те же проблемы, что и их родители. Иногда дети пытаются что-то изменить в порочной системе ценностей, и тогда возникает конфликт между поколениями, создающий еще бо€льшие проблемы. А когда у родителей и детей единая и верная система ценностей, то возникает удивительное созвучие и благоденствие всех поколений в этом роду. И такие семьи есть!

Возможно, вам знакома ситуация, когда человеку трудно выбрать из нескольких вариантов какой-то один. Например, у женщины несколько поклонников, а определиться она никак не может. Причина такой неопределенности лежит опять же в несформировавшейся системе ценностей. Опять надо начинать со своей самоценности. Если она поставит себя во главу ценностей и займется собой, то у нее все встанет на свои места. По мере раскрытия женственности ситуация будет все более упрощаться и проясняться, и уже не будет никаких сомнений, как поступать.

Одиночество имеет ту же причину, и выход из него следующий. Нужно сосредоточиться «на себе, любимой», становиться все более гармоничной. Это наиболее эффективный способ решения на первый взгляд сложной задачи. Если женщина одинока, это означает, что для такого ее внутреннего состояния Мир ничего хорошего предложить ей не может! Нужно пересмотреть свою систему ценностей, скорее всего именно там кроется решение.

Так вот, в центр, в начало всего поместите себя!

Непросто это сделать. Ведь в сознании нескольких поколений заложена другая система ценностей. С детства, с семьи, с октябрят и пионеров закладывались ценности, перевернутые с ног на голову. Многие помнят, как они учили наизусть торжественное обещание юного пионера: «Я, юный пионер Советского Союза, перед лицом своих товарищей торжественно обещаю: горячо любить свою Советскую Родину, жить, учиться и бороться, как завещал великий Ленин, как учит Коммунистическая партия», а потом, волнуясь, в торжественной обстановке клялись, тем самым закрепляя в сознании заблуждения. Так формировалось сознание.

А вот, например, та система ценностей, на которой выросло несколько сот миллионов человек (это «Законы юных пионеров»):

1. Пионер любит свою Родину, КПСС. Он готовит себя к вступлению в члены ВЛКСМ.

2. Пионер чтит память тех, кто отдал свою жизнь в борьбе за свободу и процветание советской Родины.

3. Пионер дружит с детьми разных стран.

4. Пионер прилежно учится, дисциплинирован и вежлив.

5. Пионер любит трудиться и бережет народное добро.

6. Пионер – хороший товарищ, заботится о младших, помогает старшим.

7. Пионер растет смелым и не боится трудностей.

8. Пионер говорит правду, он дорожит честью своего отряда.

9. Пионер закаляет себя, каждый день делает физкультурную зарядку.

10. Пионер любит природу, он – защитник зеленых насаждений, полезных птиц и животных.

11. Пионер всем ребятам пример.

Где в этой системе ценностей любовь к себе, к родителям, к семье? На таких ценностях можно вырастить только послушных «работяг», готовых быть «пушечным мясом» солдат, преданных членов партии...

Если вы сами не будете наполнены любовью к себе, если не будет звучать любовью каждая клеточка, то что вы сможете отдать вовне? Если вы сами не будете любить себя, то кто вас будет любить? Жалеть – да, жалеть будут, но любить – нет! Потому что настоящая любовь строится на уважении. Любя и уважая себя, вы проецируете свое состояние вовне, начинаете формировать ту иерархию ценностей, которая позволит добиться в жизни полной своей реализации.

Мы рассматриваем систему ценностей взрослого человека, поэтому первый круг любви окажется неполным, если в нем не будет места для любимого человека. Ведь взрослый рано или поздно захочет создать пару, иметь рядом любимого. Пока его нет, вы оставьте место для него, подразумевая, что в дальнейшем здесь будет ОН (ОНА). Не заполняйте это место ничем и никем! Ни детьми, ни работой, ни диссертацией, ни деньгами, ни родителями, ни подругами, ни любимыми животными.

Это исключительно важно, чтобы место рядом с вами было свободным, тогда сюда может кто-то прийти. Иначе пришедший не будет ощущать себя в этом пространстве комфортно и быстро уйдет. Часто так и происходит: появившийся рядом мужчина через некоторое время неожиданно исчезает. А ему нет места! Он это чувствует интуитивно или даже видит реально, что главное место отдано кому-то или чему-то другому.

Таким образом, этот первый круг любви включает СЕБЯ, а в дальнейшем и ПАРУ (ОН+ОНА).

Находясь в одиночестве, необходимо формировать в своем сознании, в душе место для своей половины. Это могут быть мечты, определенные мысли, воспитание уважения к противоположному полу. Здесь часто могут находиться причины одиночества и несчастных браков. Очень важно уважать другой пол, иначе вы можете получить подарок, который будет вынужден «воспитывать» в вас уважение к себе. И методы могут быть не самые лучшие.

Довольно часто это место, предназначенное для половинки, бывает занято детьми, работой, родителями, духовным учителем, вознесенным владыкой и даже животным! Естественно, что в этом случае, как бы человек ни бился, он будет одинок и ему будет трудно иметь всю полноту счастья. Только сформированный и наполненный любовью центр Я+ОН(ОНА) позволит достичь желаемого.

Любовь пары есть самое ценное во Вселенной! Это основа жизни. И их нельзя разделить и выделить главного среди них – они РАВНОЗНАЧНЫ.

Представьте, что в воду падает камень, и чем он больше, тем сильнее всплеск и дальше расходятся круги. А если рядом падают два камня? Пусть даже они больше по размерам, но если между ними есть хотя бы небольшое расстояние, они могут погасить волны и создадут рябь, хаос. Так и в жизни. Только когда пара находится в любви и согласии и составляет одно целое, только тогда она оставляет наибольший созидающий след в жизни.

Когда муж с женой соединяются в любви, происходит рождение солнца, излучающее свет и тепло, в котором прекрасно чувствуют себя дети-планеты. Если же родители не любят себя и между ними нет любви, то они светят тускло и не дают достаточно тепла. Если кто-то из них активно претендует на первенство в семье, не уважает свою половину, то возникает эксцентризм, приводящий к распаду светила (пары), к нарушению орбит планет (детей).

Эти метафоры показывают, что когда в центре находится пара, то она является сильным источником любви, тем более сильным, чем сильнее любовь к себе и друг к другу. Образ расходящихся по жизни кругов от центра-пары показан на рисунке 1. По нему мы и будем дальше рассматривать систему ценностей.

Рис. 1

Вторым кругом является то пространство, которое создает эта пара. Это тот комплекс психологических, социальных и экономических отношений, которые создают семью. Это и жилье, и все необходимое для совместной жизни, это так называемое «семейное гнездышко», «домашний очаг»...

Здесь нет мелочей. И супружеское ложе оказывает влияние на формирование пространства пары. Недаром наши предки свято оберегали свою спальню. Туда не могли заходить даже дети. В спальне не должно быть третьего! Даже в виде портретов и икон. У каждой пары имеется свой необходимый и желаемый набор второго круга. И если пара уделила этому вопросу достаточно внимания, заботы, любви, то она имеет хорошее основание для построения своего счастья. Очень часто молодые пары разбивают свою семейную лодку о рифы быта из-за того, что недооценили важность этого пространства.

Часто встречается другая ситуация, когда вопросы второго круга ставят на первое место. То есть не на любовь делают основной упор, не на создание пары, а на создание дома, считая, что этим самым они создают семью. Семья – это комплексное понятие, в него входят: пара, пространство пары, а дальше могут быть уже и дети. Зачастую изначально ставят цель – создать семью и все свои мысли, чувства и поступки направляют на это. Встретившегося человека сразу примеряют к эталону семьи. Если цель создания семьи выходит на первое место, то также происходит нарушение системы ценностей.

Вначале необходимо выстроить отношения между мужчиной и женщиной, создать пару. В противном случае семья, как материальное пространство, может быть создана, но добрые, любящие отношения в этой семье так и не будут выстроены, и последствия могут быть самыми непредсказуемыми.

Когда вопрос создания материальной базы ставится во главу угла, то семья может замкнуться в своем мирке и получить соответствующие проблемы из-за отделенности от Мира. А Мир не любит отделенности и будет всячески воздействовать на этот отделившийся кусочек Вселенной, стремясь привести его к единству с ней. Если только один из членов семьи делает упор на материальной сфере, то это рано или поздно приведет к возникновению напряжений внутри пары и может быть – к распаду.

Еще более сложные ситуации могут возникнуть, если женщина поставит материальное обеспечение на первое место. Например, она может сказать – мне нужна работа, для того чтобы зарабатывать деньги и содержать семью. В этом случае происходит грубейшее нарушение системы ценностей. Ведь для женщины главная задача – любить! Любить себя и любить мужчину, и он, войдя в это пространство, будет участвовать в создании всего остального, в том числе и материальной составляющей пары. Это естественное решение вопроса.

Характерный пример. Женщина захотела купить дачу. «Дача – это моя мечта! Чтобы я имела возможность выехать на природу, оздоровиться сама и оздоровить ребенка». Разве плохие желания? Конечно, нет, но система ценностей явно нарушена. Не дача должна быть на первом месте и не ребенок, а мужчина, который бы обеспечил ее дачей!

И что вы думаете, Мир дает ей урок. Она накопила деньги для покупки дачи, нашла подходящий вариант и отдает деньги мужчине для оформления покупки. А мужчина исчезает с ее деньгами! Урок простой, но наглядный. Деньги нужно было тратить на себя, на путешествия, на радость жизни, то есть на повышение своей самоценности, вот тогда и появился бы тот мужчина, который бы и претворил ее мечту в жизнь.

Вообще, эта тема исключительно важна. Именно здесь кроются многие семейные проблемы. И зачастую не надо больших усилий для того, чтобы изменить ситуацию. Нужно только осознать некоторые простые вещи. Например, женщине нужно не зарабатывать деньги, а ей нужно их получать! На первый взгляд мелочь, а на самом деле исключительно важный момент. Выбирая смысл жизни в зарабатывании денег, женщина перестает быть женщиной и становится, извините, лошадью. Вот она и «везет» по жизни детей, работу, зачастую мужа и всю семью, а ее все нагружают и нагружают.

Получать вознаграждение за свою любовь, за свой труд – это уже другая картина. Если в сознании будет заложено такое естественное мировоззрение, то все встанет на свои места естественным образом. Ведь как мы думаем, так мы и живем. А от кого получать – Мир найдет способ наполнить «тумбочку» такой женщины. И в жизни встречаются женщины, которые так и живут, и неплохо живут!

Возникает вопрос: а где же здесь свобода? Некоторые могут привести пример того, как в центре существует не пара, а трое и больше, причем живут гармонично и счастливо. Как все это соотносится со сказанным?

Мы рассмотрели вариант жизни, где существует определенная пара. И для этого варианта все сказанное истина, но формы отношений могут быть разные. Мы знаем примеры, когда целые народы и государства живут по другим правилам, имеют иную форму отношений. И разве это «неверно»? У Бога нет верного и неверного! И природа показывает нам это. Ведь существуют звездные системы с двумя и более солнцами!

В принципе, для всех форм отношений на первом месте неизменным остается самоценность человека, любовь к себе и к партнеру, или к партнерам, если их несколько. То есть ни дети, ни работа, ни деньги, ни животные, а мужчины и женщины остаются в центре. И это главное! И желательно никого не выделять среди них. Это относится как к мужчине, так и к женщине. В исламских странах, где мужчинам дано право иметь несколько жен, существуют даже законы, требующие равного отношения ко всем женам, причем эти законы довольно жесткие. Но там женщины не имеют возможности иметь нескольких мужей, что и нарушает равенство.

Любая форма отношений имеет право на существование, если участники отношений принимают ее добровольно. Это их внутреннее дело, и никто не имеет права судить. Государство, если оно претендует на статус свободного, также не должно вмешиваться в отношения мужчины и женщины – это тонкая сфера, в которую грубым государственным инструментом лучше не вмешиваться. Религии также не должны регулировать этот вопрос, у них ограниченный взгляд, у них собственная истина. Но если человек добровольно подчиняется государственным или религиозным законам, традициям и морали общества – это также его свободный выбор.

Каждый вправе выбрать ту форму отношений, которую он желает. Главное при этом – не считать выбранную форму наиболее истинной и не оценивать с этих позиций других.

Продолжим рассмотрение отношений в паре, так как это наиболее распространенная в нашей стране форма. Именно наиболее распространенная, но это не значит, что наиболее верная!

Пара, создав семью, может родить ребенка. Я выделил слово «может» для того, чтобы еще раз напомнить, что главная цель семьи – не рождение детей, а раскрытие себя в тесном взаимодействии мужчины и женщины, в условиях совместного проживания.

Часто мы видим иную ситуацию: сначала беременеют, затем создают семью, а уж если получится, создают пару и по ходу учатся любить. Но под гнетом бытовых и других проблем, при наличии малыша, создать пару очень трудно. Здесь требуется высочайшая духовность и огромный труд молодых и их родителей. А имеют ли они необходимый опыт? А достаточна ли их духовность? А готовы ли они к такому труду? Не сотворив пары, все остальное создать исключительно сложно, и в таком случае без проблем и страданий не обойтись. Как говорит Анастасия: «Нельзя преступно рожать детей, не подготовив для них Пространства Любви».

Теперь мы пришли к третьему кругу любви – к детям.

Да, да – дети располагаются на третьем месте! Для многих это неожиданное положение, но именно здесь находятся причины множества проблем. Эта книга и предназначена для того, чтобы показать выход из подобных ситуаций. К сожалению, очень многие, особенно женщины, ставят детей на более высокую позицию и даже на первое место. Вот где кроется беда родителей и детей! Отсюда и психический инцест, и проблема отцов и детей, и отсутствие здоровья у родителей, и поломанные судьбы детей, и ранний их уход из жизни. В предыдущих главах мы рассмотрели много примеров на эту тему.

Если дети растут в семье, где любовь распределяется верно, то там создаются оптимальные условия для их воспитания и формирования их счастливой судьбы. Таким образом, родители передают свое счастье и любовь своим детям. В этом случае им есть что передать! И дети изначально усваивают истинное мировоззрение с естественной системой ценностей, и они строят свои отношения с Миром более гармонично.

Мир всячески пытается напомнить человеку истинную систему ценностей, дает различные знаки, а когда тот игнорирует их и продолжает напрягать Мир, то он убирает самую большую ценность с пути человека. Поэтому и подмечено, то, что человек более всего любит, к чему больше всего привязан и боится потерять, то он чаще всего и теряет.

На четвертом месте находится любовь к родителям, к своим корням.

Без корней, без этой любви человек существует как перекати-поле. Поэтому для реализации, для гармоничного развития человека так важны родовые связи. К ним относятся не только взаимоотношения с родителями, но и со всеми родственниками. Это очень важно – не потерять отношения с родом своим! В таком случае человек стоит на земле крепко, как дерево с мощными корнями.

Человек, не любящий своих родителей, не уважающий их, обижающийся на них, рубит сук, на котором сидит, он лишает себя энергетической связи с землей. Но любовь к родителям не должна принимать форму жертвенности. Не забывайте, что она находится на четвертом месте! О любви к родителям дальше есть одноименная глава.

В этот же круг входит и любовь к родине. Понятие родины объемно: это место, где родился, где выросло дерево рода, где провел детство, природа родного края, страна... Часто государство претендует на то, что именно оно является родиной и навязывает любовь к себе, и ставит ее на первое место. В Советском Союзе была даже песня, в которой звучало: «Прежде думай о родине, а потом о себе!» Это глубочайшее заблуждение сказалось на судьбах десятков миллионов людей. Ценность человека была определена ниже, чем ценность государства. В то же время любовь к родине, когда она на своем, естественном месте – очень важный фактор формирования личности и энергетической полноты человека.

На пятом месте в иерархии любви находится творческая реализация человека в социуме, проще говоря, – его деятельность, работа.

Опять же, уточняю – именно здесь, на пятом месте! Не по времени, отдаваемому работе, а по месту в душе, по значимости в сознании. А что мы видим в реальности? Большинство людей этой сфере жизни отдают значительно больше не только времени и сил, но и любви. Довольно часто работа выходит на первый план. В таком случае человек может добиться больших результатов, но при этом может потерять здоровье, семью, детей и даже жизнь. Есть даже такое выражение: «Сгорел на работе» – это как раз о таких людях.

В нашей стране особенно важно поставить на соответствующее место именно этот пункт системы ценностей. «Труд на благо родины» десятки лет считался самой большой ценностью. Идеологическая машина много потрудилась над этим вопросом и заложила в сознание нескольких поколений систему ценностей, поставленную с ног на голову. Государство, предприятие, труд, работа стала намного ценней самого человека! И вот люди, болея, идут на работу, женщины в семь утра тащат непроснувшихся детей в детские сады, чтобы самим успеть на работу. Работа для многих стала самой большой ценностью, что привело ко многим сложностям в жизни самих людей и общества в целом.

Работа для многих важнее, чем любовь, чем дружба, чем хобби и многое другое, нередко даже семья уходит на второй план и не только у мужчин, но и даже у женщин... Работа зачастую становится и тем, и другим, и третьим, и даже семьей – всем, и еще к тому же приносит деньги, славу, позволяет самоутверждаться, чувствовать свою независимость и полезность для общества. Например, даже люди, производящие оружие, считают, что они делают благое дело, защищают страну, помогают сохранять равновесие сил в мире... И когда вокруг большинство людей имеют нарушенную систему ценностей, человек, ставящий на первое место работу, является уважаемым в обществе. Для закрепления этого заблуждения существует много способов: награды, регалии и привилегии, выделяющие человека над другими людьми. И вот люди стремились получать грамоты, знаки отличия, медали, ордена, звания, степени... А за раскрытие Любви орденов не дают и денег тоже, и за построение счастья для себя и своих близких звание доктора наук и лауреата не присвоят. Как тут удержаться и не впасть в искушение, и не посвятить всего себя работе?

Михаил Жванецкий остро подметил:

– Что это земля дрожит?

– Это русские женщины на работу идут!

На это, как правило, один ответ: «А как же жить, если не работать?» Много работает тот, кто не умеет любить себя и других. В этом случае человеку нужно «зарабатывать на жизнь», «работать, чтобы выжить». Человек – творец! Причем творец Любви! И тот, кто творит Любовь на Земле, тот получает от Мира все необходимое легко и просто.

Молодежь, пока еще не попавшая в лапы государственной машины, интуитивно ощущает несоответствие ценностей и не желает работать так, как работали родители. Тем более они видят много примеров того, как изнурительный труд их родителей мало что дал им. А старшее поколение осуждает молодежь, и невдомек им, что это они сами заложили перекос в систему ценностей. Вот дети и пытаются другой крайностью исправить положение.

Дети и работа – вот что чаще всего нарушает систему ценностей и мешает гармоничному раскрытию любви и, следовательно, счастливой жизни.

На шестом месте находится все остальное: друзья, хобби, общественные, религиозные и другие интересы, любовь к животным...

Именно так! Я понимаю, что для многих предложенная схема явится большим откровением и даже может вызвать ее неприятие. Но не спешите отвергать! Здесь звучит истина! Задумайтесь, проанализируйте, прочувствуйте, и вы согласитесь с этими положениями. Государственная система заинтересована в ином мировоззрении и много сделала для того, чтобы укрепить человека в перевернутой системе ценностей, где на первых позициях страна, работа, дети... а сам человек где-то на окраине. Таким человеком, с перевернутым мировоззрением, легче управлять. Пришло время встать с головы на ноги!

Я также знаю людей, для которых изложенное здесь не является чем-то новым – они так живут. И эти семьи истинно счастливы, и счастливы их дети! И таких примеров много, иначе человечество давно бы уже не существовало. Именно люди с естественной системой ценности, где ценность человека на первом месте, гарантируют счастливое будущее.

Конечно, я не говорю о том, что необходимо жестко придерживаться данной схемы. Возникают ситуации, отдельные моменты, когда может быть нарушена иерархия ценностей. Но это кратковременные явления, а если в сознании и душе человека заложено такое мировоззрение глубоко, то эти короткие отклонения не нарушат его общих принципов. Стратегическая линия будет выдержана.

Проанализируйте свою систему ценностей, обсудите с близкими, первое время как можно чаще вспоминайте ее, пусть она отложится в сознании. Таким образом она будет постепенно формировать более истинное мировоззрение и преобразовывать жизнь. Поистине, царствие божие внутри нас, и выстраивание верной системы ценностей значительно продвинет вас на пути к этому царству.

Предложенная иерархия ценностей является работающей системой, позволяющей наиболее эффективно решить многие жизненные вопросы. Но она не единственная, и каждый человек имеет право выбора. Попробуйте разные варианты, приобретите опыт и сотворите свое пространство любви, то, которое вы желаете. Может быть, ваш творческий поиск найдет еще более эффективное решение. Главное – любите и будьте свободными!

Религиозные люди могут задать вопрос: «А где здесь любовь к Богу? Почему она не на первом месте?» Я уже в начале главы, там, где речь шла о свободе, говорил о том, что наивысшей ценностью являются любовь и свобода, и что это и есть Бог. Но давайте еще глубже рассмотрим этот вопрос, вспомним основные библейские положения. Бог есть сама любовь! И Бог есть везде и во всем. Все, что мы рассмотрели, наполнено любовью, является ПРОСТРАНСТВОМ ЛЮБВИ БОГА, то есть Богом. Бог-Любовь везде: и в самом человеке, и в тех, кто рядом с ним, и в их детях, и в родителях, и в делах, и во всем, что его окружает. Эта любовь Бога как воздух, который заполняет все и без которого нет жизни.

Верующие в личностную форму Бога могут настаивать на первом месте такого Бога. Все зависит от состояния сознания. И такое представление также имеет право на жизнь, но нужно понимать, что, идя этим путем, можно прийти к сложностям в судьбе и даже к страданиям. Рассмотрим подробнее этот вопрос.

Когда человек в своем сознании под Богом понимает не всеобъемлющую Любовь, не саму Жизнь, а какую-то конкретную сверхличность, он выводит Бога из себя и ставит Его вне себя . Опираясь на заповедь, что Бога надо любить прежде всего, человек и ставит на первое место такого Бога, а себе отводит роль вечного сына (дочери), уводит себя с первых позиций. Нарушается вся система ценностей. Налицо глубокое мировоззренческое заблуждение, ломающее всю жизнь человека.

В этом случае человек никогда не сможет стать «взрослым» (как и в жизни, когда сын до конца жизни подчинен отцу или матери). Ему трудно решать сложные задачи: найти себе половину (зачем ребенку жена или муж?), творчески реализоваться (быть творцом – удел мужа, отца), быть свободным (какая же свобода, когда кто-то стоит над человеком?). Таким образом, человек может всю жизнь оставаться психическим и духовным ребенком. Таким человеком легко управлять.

Кто-то может возразить: а как же библейские слова «Будьте как дети»? Но там же есть и слова: «Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни» (1 Кор. 14:20).

Рано или поздно, а лучше своевременно, КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ НЕОБХОДИМО СТАТЬ СОВЕРШЕННОЛЕТНИМ! Необходимо выйти из-под опеки родителей и начать самостоятельную жизнь, стать тем солнцем, вокруг которого будут крутиться планеты-дети.

Тот, кто родителя своего всю жизнь ставит выше себя, не сможет раскрыть себя и тем более стать творцом. Многим нравится быть в состоянии ребенка – меньше ответственности: Бог-Отец подскажет, научит, поможет, защитит, накормит, вылечит, спасет... А я, мол, буду любить его, стараться слушаться во всем и буду вечно под всевидящим оком его. Таким образом, человек сам себе устанавливает возрастные рамки, и воплощение за воплощением проживает все те же жизненные ситуации до тех пор, пока не ЗАХОЧЕТ стать взрослым человеком, осознающим свою ответственность за жизнь.

Бог создал нас по образу и подобию своему для того, чтобы иметь равного партнера в познании Своего Великолепия! И ждет не дождется, когда же мы станем взрослыми, будем дружить и сотрудничать с Ним!

У человека может возникнуть вопрос: «Почему я раньше не знал этого и почему этому не учат еще в школе?» Действительно, почему элементарные знания, столь необходимые для построения истинного мировоззрения, широко не доносятся до людей? Здесь существует несколько причин. Во-первых, есть некоторые небесные эгрегоры, не заинтересованные в становлении личности человека. Во-вторых, их земные исполнители – учения, религии, церкви – также не хотят глубокого пробуждения индивидуальности человека. В-третьих, государство, особенно тоталитарное, всячески стремится сделать из человека винтик государственной машины. Всем трем перечисленным системам нужны послушные «овечки», страдающие, просящие, а поэтому зависимые и легко управляемые.

Вспомните, на каких идеалах и ценностях мы воспитывались? Многое было повернуто с ног на голову. На первом плане была любовь к партии, к вождям, к родине (а ведь «родина» от слова «род», а его отождествили с государством!). И государство требовало к себе беззаветной любви и полной отдачи, в том числе и жизни. Любовь между мужчиной и женщиной, семья были далеки от истинного своего положения. Бесценная человеческая жизнь отдавалась ради спасения самолета, трактора, экспериментального прибора... Государство и религии поощряют жертвенность, они заинтересованы в ней.

Самому человеку также нужно осознать, что он зачастую соглашался с такой позицией вечного ребенка, не желал брать на себя взрослую ответственность и передавал свои права многим земным и небесным эгрегорам. Ведь значительно проще переложить ответственность на кого-либо.

Сейчас появилась возможность приблизиться к истине, которая проявляется во многих книгах, учениях, нужно только не лениться и не останавливаться! Осознание предложенной иерархии ценностей позволит сделать значительный шаг к истине. И не жалейте, что поздно: лучше поздно, чем никогда. Исправить ошибки можно в любом возрасте, было бы только желание. Если, например, даже пожилые родители увидят свои ошибки, осознают их и скажут себе и детям: «Да, вот здесь мы допустили ошибки», – одного этого будет достаточно для того, чтобы у детей начала улучшаться судьба!

И напротив, если человек будет и дальше идти по жизни, неверно определив приоритеты, он будет наращивать трудности себе и другим. Рассмотрим распространенный в последнее время пример – человек ищет работу. Он так и говорит себе и окружающим: «Мне нужна работа!» Часто за этими словами нет ясности, какая нужна работа, а главное – зачем! Вы скажете: «Как зачем? Чтобы зарабатывать деньги, чтобы хоть как-то выжить в современной сложной ситуации». В таком случае работа появится, но с зарплатой могут быть проблемы: или она будет минимальной, или будут задержки. Могут быть и другие накладки, как то: работа неинтересная, далеко от дома, неудобное время работы, сложные отношения в коллективе и так далее. Снова встает вопрос о приоритетах жизненных ценностей.

Вы знаете, чем ближе к истине человек, тем проще ему решить те или иные вопросы. Так и в этом случае. Если приоритеты ценностей определены верно, то задача решается оптимально.

Во-первых, работа, деятельность человеку необходима для того, чтобы он максимально раскрыл себя, в полной мере реализовал свои творческие возможности.

Кто-то может сказать: «Какие творческие способности?! Выжить бы! Вон сколько людей со степенями и званиями на рынках и в магазинах работают». Вот они и выживают! Так они решают поставленную перед собой задачу. Если же человек желает чего-то добиться в жизни, то раскрытие его «я» должно стоять на первом месте.

Во-вторых, любая деятельность должна способствовать развитию взаимного уважения и любви мужчины и женщины.

А не вызывать те или иные напряжения в их отношениях. И это возможно, если решается первая задача!

В-третьих, работа должна помогать семье решать ее социальные вопросы.

В-четвертых, творческая реализация человека необходима окружающим людям, всему человечеству.

И так по каждой позиции – подойдите наиболее мудро к определению места в системе ценностей. Верно сформированное мировоззрение позволит человеку в любых условиях максимально реализоваться и иметь счастливую жизнь.

Пришло время нового, взрослого, осознания. Те отношения, которые были до этого, – уже история. Если вы удовлетворены этим опытом и получили все необходимое от него, и вы здоровы, счастливы, и здоровы и счастливы ваши дети и близкие вам люди – тогда вам не нужно беспокоиться. Но даже в этом случае у вас есть право выбора попробовать другой опыт, сыграть другую жизненную роль.

Ну а тем более, если вы чем-то неудовлетворены. В этом случае – смело вперед! Меняйте свое сознание, свою жизнь, творите новый опыт, ищите тот вариант, который вам более всего нравится. Главное – не стойте на месте, не живите «как все». Творите свое Пространство Любви!

Раньше вы, наверное, искали счастье, любви, радости, искали того, кто мог бы помочь приобрести это. А теперь попробуйте создать счастье, любовь, радость! То есть найдите в себе и сотворите такое пространство! Это принципиально новый подход, и если сделаете так, то успех обеспечен. Особенно если в основу положите наиболее верную систему ценностей.

От жизни можно найти только то, что вложишь туда сам.

Чтобы создать и сотворить что-то вокруг, нужно все это найти в себе! Если внутренне одинок, если внутренне недостаточен, то можно до конца жизни искать то, что найти в принципе невозможно. И все взаимоотношения будут непродолжительными. Если внутри не будет выстроена система ценностей, то события будут развиваться хаотично, принося много неожиданностей. Когда у человека внутри пусто, никто эту пустоту не сможет заполнить. Если кажется, что вы получаете что-то от другого человека (или не получаете), – это заблуждение. Вы получаете (или не получаете) то, что даете (или не даете).

И последнее.

Каждый человек имеет в себе все необходимое для построения любой версии жизни. Любой! Нужно просто вспомнить себя!

И в какой-то момент времени человек приходит к следующему состоянию:

У меня нет приоритетов ценностей! Все ценно одинаково. Все одно, все есть я и все Божественно!

Авторы: Степан Степанович Сулакшин - генеральный директор Центра научной политической мысли и идеологии, д.полит.н., д.физ.-мат.н., профессор; Надежда Андреевна Хвыля-Олинтер - эксперт Центра научной политической мысли и идеологии, к.соц.н.

В мае 2016 года Центром научной политической мысли и идеологии был проведен экспертный опрос. Цель исследования заключалась в выявлении ценностно-мотивационных установок современной российской молодежи и ее социокультурного и гражданского потенциала.

Эксперты высказывали мнение по следующим вопросам. Отличается ли современная молодежь по своим социокультурным свойствам от старших поколений? Можно ли утверждать, что молодое поколение бесперспективно или кризисный подход в данном случае неуместен? Способны ли стать молодые люди значимым фактором возрождения страны?

РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

Отвечая на вопросы первого блока анкеты, эксперты по одиннадцатибалльной шкале давали свою оценку различным характеристикам молодежи разных поколений. В качестве ориентиров были выбраны четыре периода - 80-е и 90-е годы ХХ столетия и два первых десятилетия ХХI века. Эти вехи являются знаковыми с точки зрения происходящих в нашей стране исторических событий и потому накладывают определенный отпечаток на социокультурные характеристики людей, чье взросление приходится на данные временные промежутки.

Молодежь 80-х годов ХХ века социализировалась еще в рамках советской модели, и, несмотря на формирующиеся уже новые веяния, являлась воспреемником советской идеологии, транслируемой как средствами системы образования, так и в СМИ.

В 90-е годы произошел резкий слом многолетних устоев, отказ от традиционной системы ценностей. Фактически, становление молодежи происходило в условиях ценностной аномии и перестройки практически всех значимых с точки зрения процесса социализации институтов. Воспитательная функция из системы образования была устранена, а семьи поставлены перед необходимостью зарабатывать деньги в условиях так называемого «дикого рынка». Началось массовое увлечение западными субкультурами и западным образом жизни.

К началу ХХI века в России воплотились в жизнь неолиберальные каноны в том виде, который должны были они принять для нашей страны с учетом положений «Вашингтонского консенсуса», предполагающего, в частности, отсутствие собственной финансовой системы, либерализацию внешней торговли, отказ от государственного регулирования экономики и т. д. Конституционный запрет на общую для страны идеологию и цензуру существенно затруднил процесс становления молодых людей в русле традиционных позитивных ценностей. Активно началась коммерциализация системы образования, а присоединение России к Болонскому процессу в 2003 году повлекло за собой качественные изменения в сфере образования.

Второе десятилетие текущего века ознаменовалось яркими внешнеполитическими событиями, в связи с которыми произошли заметные изменения в риторике политических элит. Все чаще стала слышна апелляция к патриотизму, национальному самосознанию, единению. Президент даже выдвинул тезис о том, что именно патриотизм является национальной идеей в современной России. Однако существенных перемен в жизнеустройстве страны не последовало, и сознание российской молодежи, несмотря на всплеск патриотических настроений, все так же формируется в западноцентричной парадигме.

Четкие возрастные границы при определении молодежи не устанавливались намеренно, они остались подвижны, поскольку важнее восприятие ее с точки зрения процесса замещения молодым поколением старшего, то есть воспроизводства социальной структуры. В разные исторические периоды начало этого процесса может приходиться на разный возраст молодых людей и зависит от социально-политической и экономической ситуации в обществе, имеющихся возможностей самореализации, субъектного включения в общественные отношения и т. д.

Экспертам было предложено оценить различные поколения молодежи по следующим характеристикам: интеллектуальный потенциал, гражданская активность, уровень нравственности.

Согласно данным исследования, по указанным направлениям происходит выраженная деградация. Направление движения спектра хорошо видно на графиках (рис. 1–3) - качественные характеристики современной молодежи по сравнению с характеристиками молодежи 80-х годов ХХ столетия изменились в негативную сторону.

Рис. 1. Оценка интеллектуального потенциала советской и российской молодежи разных поколений (по 11-балльной шкале, где 1 - отсутствие потенциала, 11 - максимальный потенциал)

Рис. 2. Оценка гражданской активности советской и российской молодежи разных поколений (по 11-балльной шкале, где 1 - отсутствие потенциала, 11 - максимальный потенциал)

Рис. 3. Оценка нравственных качеств советской и российской молодежи разных поколений (по 11-балльной шкале, где 1 - отсутствие потенциала, 11 - максимальный потенциал)

Обращает на себя внимание то, что график, отражающий интеллектуальный потенциал современной молодежи (рис. 1), имеет два локальных макимума. Объясняться это может тем, что экспертная оценка отражает растущее расслоение в российском обществе, в ходе которого формируется две страты молодых людей - «элита», имеющая доступ к качественному образованию, и «простонародье», чей интеллектуальный уровень сильно контрастирует с уровнем первой группы.

Похожий эффект наблюдается и на графике, демонстрирующем результаты оценки гражданской активности. Часть молодежи предстает практически аполитичной, не имеющей четкой самостоятельной позиции в социальной и правовой сферах. Другая часть - активно отстаивающей собственные интересы. В контексте существующей на сегодняшний день колоссальной разницы в доходах российского населения, закономерно влекущей дифференцированный доступ, в том числе, к образовательным ресурсам (в условиях коммерциализации образования), полученный результат очень важен.

Была посчитана усредненная балльная оценка по исследуемым характеристикам поколений молодежи. Наибольшие изменения фиксируются в сфере нравственности. Бальная оценка относительно нравственного состояния современной российской молодежи оказалась почти в полтора раза ниже (т. е. хуже), чем оценка молодого поколения конца советского периода (рис. 4).

Рис. 4. Динамика характеристик молодежи разных поколений

Полученный результат релевантен данным широко известного исследования, проведенного в Институте психологии РАН, показавшего эскалацию негативных характеристик социума, начавшуюся с вхождением в неолиберальный период . Однако в данном случае речь идет о молодежи, столь резкое ухудшение социального потенциала, которой влечет за собой ускорение деградации общества, и, в контексте процесса замещения поколений, минимизирует шансы на его оздоровление.

Есть исследования, выявившие оценку молодежи представителями старшего поколения. В частности, подобные опросы проводил ВЦИОМ, в 90-е годы ХХ века осуществивший четыре волны мониторинга. Результаты получились схожими - респонденты положительно отмечали способность молодых людей быть независимыми, самостоятельными, творческими и инициативными, но указывали на деградацию образованности, дисциплинированности, стремления повысить профессионализм, перенимать опыт и т. д.

Важнейшие с точки зрения понимания социального портрета человека ценности могут быть нанесены на шкалы, отражающие степень выраженности (предпочтения) этих ценностей и их антиподов. Это делает возможным выявление ценностной матрицы той или иной цивилизации, народа, социальной группы. Сотрудники Центра Сулакшина разработали т.н.реостаты базовых ценностей:

1. труд - рента - присвоение;
2. коллективизм - индивидуализм - эгоизм;
3. нематериальные ценности - материальные ценности - накопительство;
4. инновации - консерватизм - реакционность;
5. альтруизм - рационализм - корысть;
6.терпимость - неприятие иного - человеконенавистничество;
7. сопереживание - безразличие - презрение;
8. креативность - пассивность ума - догматизм;
9. любовь, семья, дети - страсть, секс - извращения;
10. ценность человеческой жизни - пренебрежение жизнью - садизм;
11. стремление к совершенству - нетребовательность - стремление к разрушению;
12. духовное удовлетворение - физическое удовлетворение - гедонизм.

Экспертный опрос, проведенный на основе методологии ценностных реостатов, позволяет выработать ценностно-мотивационный портрет, как всего российского социума, так и отдельных его групп. По данной методике исследование проводилось в 2015 году относительно всего российского общества в целом, а в 2016 году - применительно к молодому поколению современной России. На графиках (рис. 5–16) показано сопоставление результатов этих двух исследований, из которых хорошо видна разница состояния молодежи и социума в целом.

Рис. 5. Отношение к труду (где на оси отражены следующие позиции: 1- Большинство считает, что если человек имеет возможность безнаказанно присвоить себе результаты чужого труда, он может это сделать; 6 - Большинство полагает, что человек не обязан зарабатывать себе на жизнь трудом и может жить за счет ренты (доходы от сдачи внаем недвижимости, % с капитала и пр.); 11 - Большинство считает, что каждый человек должен зарабатывать себе на жизнь только собственным трудом)

Рис. 6. Коллективные и индивидуальные цели и ценности (где на оси отражены следующие позиции: 1 - Для людей имеет значение только личный успех; 6 - Большинство считает, что успех коллектива важен, но только в том случае, если он не противоречит собственным интересам; 11 - Большинство считает, что успех социума, коллектива гораздо важнее, чем индивидуальный успех)

Рис. 7. Отношение к ценностям (где на оси отражены следующие позиции: 1 - Большинство считает, что каждый человек должен стремиться к накоплению как можно большего количества материальных ценностей. Не существует понятия достаточности денег, чем их больше - тем лучше; 6 - Большинство считает, что каждый человек должен, прежде всего, стремиться обеспечить себе материальный достаток. Деньги и богатство не менее важны, чем нематериальные ценности; 11 - Большинство считает, что главное в жизни человека - нематериальные ценности. Богатство вторично)

Рис. 8. Отношение к новшествам (где на оси отражены следующие позиции: 1 - Большинство считает, что все самое лучшее уже давно придумано и от всех этих инноваций один вред; 6 - Большинство ко всем изменениям общественной жизни относится с осторожностью. Сохранность порядка для них часто лучше, чем изменчивость; 11 - Большинству необходимо постоянно привносить в жизнь общества что-то новое. Обновление - это благо)

Рис. 9. Отношение к альтруизму (где на оси отражены следующие позиции: 1 - Большинство считает, что никто не должен помогать окружающим людям, если он не имеет от этого выгоды. Любое усилие должно быть вознаграждено; 6 - Чаще считают, что каждый человек может помогать окружающим людям, если это происходит не в ущерб его личным интересам; 11 - Большинство считает, что каждый человек должен независимо от выгоды для себя помогать окружающим его людям)

Рис. 10. Степень терпимости (где на оси отражены следующие позиции: 1 - Большинство терпеть не может людей в принципе, как похожих на них, так и не похожих, считая, что в них нет и не может быть ничего хорошего; 6 - Большинству не нравятся люди, которые не похожи на них. Их раздражает нахождение в их окружении человека другого образа мыслей (веры, расы, национальности и др.); 11 - Большинство людей считают, что каждый человек должен принимать окружающих такими, какие они есть, и относиться без враждебности, даже если они не похожи на него (за исключением случаев, когда непохожесть человека вызвана моральными уродствами)

Рис. 11. Отношение к окружающим (где на оси отражены следующие позиции: 1 - Большинство людей считают, что в этом мире каждый сам за себя и выживает сильнейший. Те, кто не способен обеспечить себя, достойны презрения; 6 - Большинство считают, что человек не должен сопереживать или беспокоиться о других. Никого не должны волновать чужие проблемы; 11 - Большинство считает, что каждый человек должен сопереживать горю или жалеть других людей, даже посторонних)

Рис. 12. Отношение к творчеству (где на оси отражены следующие позиции: 1 - Большинство считает, что творчество - бесполезная трата времени. Жить нужно по установленным канонам; 6 - Большинство считает, что существуют области деятельности, где творчество не уместно и не нужно; 11 - Большинство молодых людей считают, что каждый человек в любую свою деятельность, даже рутинную, должен вносить элементы творчества)

Рис. 13. Отношение к любви, семье, детям (где на оси отражены следующие позиции: 1 - Большинство считает, что единственная цель интимных отношений - получение удовольствия в любых формах без каких-либо ограничений; 6 - Большинство думает, что семья и дети - не самое главное в жизни. Если человека влечет страсть, он может свободно вступать в интимные отношения не обязательно с намерением создать семью и родить детей; 11 - Семья и дети - самое главное в жизни. Большинство молодых людей считают, что каждый человек должен вступать в интимные отношения только по любви и для создания семьи и рождения детей)

Рис. 14. Отношение к человеческой жизни (где на оси отражены следующие позиции: 1 - Большинство считает, что мучение и убийство человека вполне приемлемы; 6 - Большинство считает, что есть вещи важнее человеческой жизни; 11 - Большинство считает, что жизнь человека (человеческая жизнь вообще, а не только собственная) - абсолютная ценность. Убийство и самоубийство не может быть оправдано ничем)

Рис. 15. Установки и стремления (где на оси отражены следующие позиции: 1 - Большинство считает, что стремление и склонность к разрушению заложена в природе человека и не следует ей противиться; 6 - Большинство считает, что человека не должен волновать вопрос о совершенствовании себя и окружающего мира. Вполне приемлемо удовлетворяться имеющимся; 11 - Большинство считает, что каждый человек должен стремиться совершенствовать себя и делать мир лучше)

Рис. 16. Отношение к удовлетворению потребностей (где на оси отражены следующие позиции: 1 - Большинство считает, что жить нужно для того, чтобы получать максимальное наслаждение от удовлетворения физических потребностей (например, стремиться к роскоши); 6 - Большинство считает, что для человека стремиться удовлетворить физические потребности (в еде, безопасности, комфорте и т. д.) важнее, чем духовные; 11 - Большинство считает, что для человека важно стремиться удовлетворить духовные потребности (в семье, дружбе, любви, созерцании прекрасного, эстетические потребности и др.), чем физические потребности)

Кроме того в данный перечень были включены такие важные характеристики, как желание изменить мир к лучшему, отношение к культуре и традициям своей страны, постановка вопроса о смысле жизни (рис. 17–19).

Рис. 17. Жизненные цели и стремления (где на оси отражены следующие позиции: 1 - Большинство испытывает сильное раздражение по поводу ситуации, складывающейся в их жизни и в мире вокруг них. Остро ощущают желание разрушить все до основания; 6 - Большинство не чувствует в себе сил и желания изменить ситуацию к лучшему; 11 - Люди, как правило, отлично знают, чего хотят, готовы изменить свою жизнь и мир вокруг к лучшему и прилагают к этому все силы)

Рис. 18. Национальное самосознание (где на оси отражены следующие позиции: 1 - Большинство стыдится того, что живет в России, презирает эту страну, ее культуру и ценности, и хочет ее покинуть; 6 - Большинству безразлично, в какой стране жить, все зависит от конкретных условий жизни; 11 - Большинство людей гордятся тем, что живут в России, любят свою страну, ее культуру и традиции. Они уверены, что никогда ее не покинут по своему желанию, и будущее своих детей они видят только в России)

Рис. 19. Мировоззренческие установки (где на оси отражены следующие позиции: 1 - Большинству не важно ничего, кроме обстоятельств и выгоды, которые направляют и определяют их поступки; 6 - Вопрос о мире, сознании, смысле жизни, человеческих ценностях и жизненных ориентирах большинство не волнует. 11 - У большинства уже сложилась четкая система представлений о мире, сознании, смысле жизни, человеческих ценностях и жизненных ориентирах, которые определяют их поступки)

В большинстве характериограмм заметно системное смещение ценностных ориентаций молодежи. Это подтверждает состоятельность результата и тревожный тренд по существу. В результате получен ценностно-мотивационный портрет современных россиян и российской молодежи. Усредненная оценка экспертами степени выраженности вышеперечисленных ценностей в сознании представителей указанных групп представлена на рис. 20.

Рис. 20. Соответствие ценностных характеристик россиян категориальному образцу человека «идеального» (по 11-тибалльной шкале, где 1 - минимальное соответствие, 11 - максимальное)

Чем больше значения, по которым строятся графики, удаляются от единицы, тем сильнее характеристики сообщества приближаются к характеристикам «человека категориального», то есть некому идеальному образцу с максимально выраженными положительными свойствами. Как видно на диаграмме, текущее состояние российского социума вызывает тревогу по многим показателям. Очевидно, что молодое поколение значительно отличается от поколения своих родителей и, к сожалению, не в лучшую сторону. Происходит процесс расчеловечения.

Можно проследить, по каким свойствам молодежь отличается от общества в целом в большей степени, рассчитав разницу балльных оценок по каждой характеристике (рис. 21).

Рис. 21. Разница выраженности характеристик молодого поколения и общества в целом

Позитивное опережение для молодежи в правой части гистограммы скорее всего просто отражает свойства молодости. Заметнее всего специфика молодежи проявляется в оценке их отношения к окружающим. Это итоги либералистической атаки на сознание. Способность сопереживать проблемам людей утрачивается, а принцип «выживает сильнейший» начинает превалировать. Случайно ли это? Ведь именно либерализм, утверждая конкурентный подход, отличается лоббированием интересов экономически сильными субъектами. По факту, в либеральных обществах небольшие группы людей, обладающие рычагами управления ресурсами (материальными, природными, человеческими, финансовыми, информационными, военно-политическими), в угоду своим интересам перераспределяют блага в пользу меньшинства. Эта же модель воспроизводится молодежью, только уже на уровне межличностного взаимодействия.

Закономерен в связи с вышеизложенным сдвиг и в отношении к ценностям, в сфере выбора между материальным и нематериальным. Ориентация на духовность молодым поколением постепенно утрачивается, а стремление к накопительству усиливается. В эпоху либеральных рыночных отношений и массовой пропаганды культуры потребления подобный тренд спрогнозировать несложно.

Всероссийские опросы этот тренд подтверждают. Например, в ответах на вопрос «Хотели бы Вы быть богатым человеком?» абсолютно четко просматривается возрастная дифференциация. Положительный ответ дают 71% молодежи (от 18 до 30 лет), 33% людей в возрасте старше 60 лет . То есть молодежь ориентирована на материальные ценности в два раза сильнее, чем старшее поколение - разница значительная.

Третьим компонентом по степени выраженности различий между социумом и молодежью стало национальное самосознание. Косвенно этот вопрос можно проиллюстрировать проблемой снижения уровня патриотизма, которая, в первую очередь в молодежной среде, стоит крайне остро. Некоторые исследователи указывают на то, что число патриотов в стране растет, в том числе и среди представителей молодежи. Но надо понимать, что в понятие «патриотизм» каждый может вкладывать свой смысл, особенно если долгое время не было принято объяснять, что это такое, да и вообще обращаться к данной тематике.

На патриотическую риторику властей молодежь действительно откликается - если в 2000 году доля россиян в возрасте от 18 до 24 лет, однозначно заявляющих, что они не являются патриотами, составляла 23%, то в 2014 году таковых стало гораздо меньше - 14%. Однако уровень патриотизма среди молодежи ниже, чем в целом у населения. Кроме того, представления молодых людей о патриотизме существенно отличаются от тех, которые распространены в других возрастных группах. Например, каждый третий студент (31%) в 2014 году выразил уверенность, что можно быть патриотом и хотеть при этом уехать в другую страну, а 55% придерживается аналогичной точки зрения относительно имеющих двойное гражданство. Респондентам старше 60 лет принять такой патриотизм намного сложнее - таковых среди них оказалось 16% и 39% соответственно (рис. 22–23).

Рис. 22. Доля считающих, что патриотом может быть человек, который хочет переехать в другую страну

Рис. 23. Доля считающих, что патриотом может быть человек, имеющий двойное гражданство

Надо отметить, что методологически не совсем правильно сравнивать показатели общества в целом с молодежью, поскольку молодое поколение тоже является частью социума. Однако если учесть эту допущенную вольность в исследовательском подходе, то картина рисуется еще более критическая, так как различия между молодежью и старшими поколениями оказались бы еще более выраженными, а динамика негативных трендов - еще более резкой.

Отличия молодого поколения могут быть очевидны не для всех, поэтому экспертов просили конкретизировать, заметна ли разница в характеристиках молодежи и, если да, то в чем она заключается. Большинство экспертов уверены, что молодые люди по одним своим качествам опережают старшее поколение, по другим - уступают (рис. 24).

Рис. 24. Ответы экспертов на вопрос «Верно или неверно утверждать, что современная молодежь заметно отличается по своим характеристикам от старших поколений?»

«В плюс» молодежи эксперты засчитывали чаще всего мобильность, коммуникабельность, активность, обучаемость, компьютерную грамотность, владение технологиями, адаптивность и оптимизм. «В минус» - низкий уровень воспитания, нравственности, культуры, эрудиции, отсутствие опыта.

Сможет ли современное молодое поколение стать фактором обновления страны? По этому вопросу мнения экспертов разделились. Большинство избегает крайних оценок, но самый популярный ответ, тем не менее, позитивен. 44% экспертов полагают, что потенциал положительных изменений новое поколение россиян имеет, но для его реализации требуются некоторые условия (рис. 25). Эксперты конкретизировали свои ответы, и оказалось, что чаще всего в качестве такого условия выступает ценностно-идеологический фактор. Если государство возродит национальную идеологию и реанимирует воспитание традиционных ценностей, результат, скорее всего, последует положительный и страна имеет шансы на возрождение.

Рис. 25. Ответы экспертов на вопрос «Способно ли молодое поколение современной России стать фактором ее позитивного преобразования и возрождения?»

Постлиберальная идеология должна корреспондировать с традиционным ценностным пакетом россиян, чего на данный момент не происходит.

В ходе социологического исследования молодые люди отвечали на вопрос «Для молодого поколения одни ценности старшего поколения являются близкими, а другие ценности - далекими. По Вашему мнению, какие ценности старших для Вас сегодня являются близкими?». Такие ценности как уважение к культуре и истории своей страны, коллективизм, любовь к Родине не входят в число приоритетных в сознании современной молодежи, являясь важными для старшего поколения (рис. 26).

Рис. 26. Отношение молодежи к ценностям старшего поколения

Преемственность поколений не сработала (этому, в частности, способствовали деидеологизация и коммерциализация систем образования и воспитания), молодежь не усвоила органично базовые традиционные ценности, нарушилось единство системы «личность-общество», социум дезинтегрировался.

Ценностный кризис очевиден. Одна из ключевых его причин заключается в том, что общенациональная идеология, задающая ориентиры развития государства, общества и личности, не закреплена на государственном уровне, более того, конституционно запрещена. Вместо этого провозглашено идеологическое многообразие. О возрождении духовно-нравственных скреп в таких условиях говорить крайне сложно.

Не случайно эксперты, оценивая факторы, сдерживающие позитивный преобразовательный социокультурный и гражданский потенциал молодежи, на вторую позицию по значимости ставят отсутствие идеологически выстроенной молодежной политики (рис. 27). Наиболее значительным фактором выступает действующая модель школьного образования. Однако мыслить ее в отрыве от идеологического контекста невозможно. Третий по важности фактор - мода на западные ценности. И вновь это напрямую связано с запретом на общую государственную идеологию.

Рис. 27. Факторы, сдерживающие позитивный преобразовательный социокультурный и гражданский потенциал молодежи

Итак, вопрос сохранения и приумножения социального потенциала стоит перед современной Россией крайне остро. Динамика отражает выраженный тренд на ухудшение качества молодого поколения. Но, тем не менее, видно, что имеет место и некоторое насыщение этого процесса - резкое ухудшение характеристик молодежи, начавшееся в постсоветское время, в современный период сгладилось (рис. 4). Важно понимать в каком направлении продолжится развитие. Достиг ли процесс своей критической точки, после которой последует улучшение ситуации, или же это лишь временная ремиссия, влекущая за собой резкое ухудшение «симптомов».

Страшно подойти к «точке невозврата». Последовательная смена нескольких поколений людей, социальные характеристики которых ухудшаются, делают крайне затруднительным процесс возрождения нации. В свете вышеописанного ситуация в России представляется довольно серьезной, требующей серьезных изменений по множеству ключевых направлений жизнедеятельности государства и общества, качества государственного управления, активизации пассионарность нации. Важным шагом на пути преобразования страны может стать создание новой общественно-политической силы , способной консолидировать поколения на основе созидательных традиционных цивилизационно специфических ценностей.

ПРИМЕЧАНИЯ

Подать заявку на вступление в экспертное сообщество можно на сайте

Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Молодежь России: ретроспектива и перспектива / http://www.civisbook.ru/files/File/molodeg_perspektivy.pdf

Юревич А.В., Юревич М.А. Динамика психологического состояния российского общества: экспертная оценка // Нравственность современного российского общества: психологический анализ / Отв. ред. А.Л.Журавлев, А.В.Юревич. - М.: Издательство «Институт психологии РАН», 2012. С. 21–41.

Козлова Т.З. Оценка старшим поколением молодёжи. // Философия старости: геронтософия. Серия «Symposium», Выпуск 24. / Сборник материалов конференции. - Санкт-Петербург: Санкт-Петербургское философское общество, 2002. C.104–105.

Данные опроса ФОМ, 2015 год, http://fom.ru/TSennosti/12055

Данные опросов Центра Юрия Левады, ВЦИОМ и ФОМ.

Отчет кафедры социологии молодежи социологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова по исследованию «Политическая активность молодежи», 2008 г.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Подобные документы

Ценности: понятия, сущность. Материальные и духовные ценности. Проблема ценностей в философии. Структура ценностей человека. Динамика ценностных ориентаций молодежи Росси ХХ в. Ценности жизни и культура современной молодёжи (социологическое исследование).

реферат , добавлен 19.05.2010


Особенности ценностных изменений семьи как социальной группы. Классификация ценностных ориентаций. Типология роли ценностных ориентаций в обеспечении функционирования семьи как целостной системы. Интерпретация, операционализация понятий в системе объекта.

реферат , добавлен 23.06.2010


Общая характеристика ценностных ориентаций личности. Особенности ценностей в современном обществе. Религиозные традиции и ценности в семейных отношениях. Сравнительный анализ ценностных ориентаций личности женщин в мусульманских и светских семьях.

курсовая работа , добавлен 19.04.2012


Человек в первобытном обществе. Этнографические исследования племен. Потребности людей первобытной эпохи. Первые цивилизации и "осевое время". Переход от кочевого образа жизни к оседлому. Библия о потребностях человека. Библейская система ценностей.

реферат , добавлен 31.07.2008


Субкультура как система норм и ценностей молодежи. Определение стиля жизни элитарной культуры. Изучение менталитета ее носителей, ценностной иерархии и своеобразной формы адаптации к образу жизни. Попытка внесения изменений в старую систему ценностей.

реферат , добавлен 31.10.2014


Понятие и сущность ценностных ориентаций как социального феномена рабочей молодежи. Социологическое исследование иерархии жизненных ценностей работников предприятий г. Новосибирска. Поведенческая и смысловая мотивация труда, средства их формирования.

курсовая работа , добавлен 14.10.2014


Понятие и классификация ценностей в современном мире. Молодежь как социально-демографическая группа общества. Понятие ценностных ориентаций. Молодежь и ее ценностные ориентиры. Влияние ценностей и ценностных ориентиров на социализацию личности.

реферат , добавлен 26.05.2015


Характеристика и общие понятия о потребностях, интересах и ценностях. Социализация потребностей человека. Диалектика объективного и субъективного в интересе. Интересы, ценности и формы духовной жизни общества. Способы интеграции человеческих ценностей.

курсовая работа , добавлен 20.06.2011

И приходите. Будет интересно!

Давайте по порядку и постараемся очень просто, без умных слов и выражений...
Постараемся «на пальцах» разложить систему ценностей обычного человека

Шаг нулевой: ценности у всех разные.

Казалось бы, прописная истина.
Однако если вы посмотрите на отношения людей, то увидите, что каждый человек отстаивает свою систему ценностей с пеной в горле, не обращая внимания на доводы собеседника!

Вывод: ценности у всех разные! Это ключевой момент жизни.

Важный вывод:

Ценности определяют качество и уровень жизни человека.
Меняем ценности, меняем жизнь.

Именно этим мы и занимаемся на выездной Мастерской на Алтае ! Там все проходит очень эффективно и незаметно.

Чем сильнее отличаются ценности, тем меньше вероятность столкновения интересов.
Поэтому для профессионала в любой сфере важно научиться определять систему ценностей человека , ведь именно она показывает, какие решения будет принимать человек в своей жизни.

Скажу сразу, что 90% всех живущих на планете не понимают , насколько важен навык определения ценностей другого человека.
Навык определения системы ценностей человека — это ключевая компетенция любого руководителя.

Шаг первый: что такое ценность человека?

Ценность — это что-то сильно полезное для нас на каком-то промежутке нашей жизни.
Ценность — это способность блага удовлетворить нашу потребность.

Например, в детстве невероятной ценностью могут обладать фантики от жвачек, а в старости ценностью может быть самостоятельный подъем с кровати.

На этапе стартапа бизнеса ценностью может стать открытие собственного ООО, а уже через 5 лет очень большой ценностью может стать ликвидация того же самого ООО!

Ценность может быть материальной или духовной, осознаваемой или неосознанной, локальной или стратегической.
Система ценности есть у всех людей, а вот осознают ее лишь единицы!

Вывод: мы можем выбрать для себя любые ценности. И это хорошая новость:)

Мы можем рассматривать личные ценности, а можем искать вечные ценности.
Наши ценности могут меняться в зависимости от контекста, в котором мы находимся.

Важный вывод:

Постойте! Значит, я сам могу определять то, что для меня будет ценно здесь и сейчас???

Да, можешь.

Это значит, что я могу изменить систему ценностей своей жизни???

Конечно.

А почему же я не менял систему своих ценностей до сегодняшнего дня?

Ты менял. Ты просто не задумывался об этом:) Твои ценности менялись, а ты не успевал понять, что же по-настоящему полезно для твоей жизни.

Шаг второй: ценность = зависимость!

Это кажется абсурдным, но мы зависим от своих ценностей, сами того не осознавая.

Например, к тотально неосознаваемым ценностям можно отнести воду, воздух, землю, тепло и т.д.

Мы живем так, как будто это естественное положение вещей. Однако, если с питьевой водой или теплом случится кризис, мы сразу понимаем, какую ценность они для нас имели.

Аналогичная ситуация с родственниками.
Все вы знаете ситуацию, когда муж с женой начинают и заканчивают свой день выяснением отношений.

Часто подобные стычки сопровождаются диким выбросом энергии, адреналина и прочих выделений ума и тела.
Однако, стоит одному из супругов покинуть бренный мир, как другой, уже на третий день, говорит парадоксальные слова:

Как мне его теперь не хватает!!! Почему же я так на него ругался? И т.д.

Вывод: наши ценности важны, если они осознаваемы.

А то, что для нас важно в данный момент, скорее всего, вообще не важно в стратегической перспективе (как в примере с родственником).
Если рассматривать жизнь в стратегическом ключе, то многие ценности однозначно перестанут быть для нас насущными и важными.

Важный вывод:

Часто понятие зависимость упирается в надобность и количество.
Чем в большем количестве мне нужна какая-то ценность, и чем больше я в ней нуждаюсь, тем более зависимым становлюсь.

Теперь попробуйте проанализировать:
а) Что вам сильно надо?
б) В каком количестве эту ценность вам нужно получить?

И ответом на этот вопрос может быть сильно не то, что вы делаете каждый день:)

Шаг третий: О Боже! Правильность!?

Например, девушка живет в полной семье, а выходит замуж за парня, у которого никогда не было отца.
Влюбляются, женятся, живут.

В первый же месяц девушка понимает, что все домашние обязанности она выполняет сама, а ее благоверный даже не собирается задумываться на эту тему.

Она выставляет ноту протеста, на что получает весомый аргумент:

У нас дома все это делала мама!

В голове девушки кризис ценностей:
а) Я его люблю и это для меня ценность!
б) В нашей семье всегда и всем помогал папа, и это для меня ценность!

Разрыв мозга!

Вывод: все, что для нас ценно, может быть правильно и неправильно одновременно, в зависимости от контекста!

И это качество ценности очень сильно запутывает ситуацию. Очень.

Важный вывод:

Если у человека ценности стратегические, то количество разрывов мозга будет существенно меньше, чем у тех, кто живет в «мирке с тесными рамками»...

Правильность или неправильность ценностей определяется не сиюминутными представлениями (за исключением форс-мажоров), а устойчивыми осознанными моделями жизни.
Например, если бы сегодня между Украиной и Россией были бы стратегически выстроенные контакты, то этой ситуации не могло бы быть в принципе.

И здесь не виноват кто-то один. Построение отношений всегда двухсторонний процесс!
Правильность определяется стратегическим выбором.

Когда-то есть смысл умереть за свои ценности.

Как разобраться с системой ценностей человека?

Это очень важный вопрос для думающего человека. Наверное, этот вопрос никогда не будет решен на 100%.
Ценности большинства людей будут меняться на протяжении всей жизни.

В целом, для обычного человека из социума, система ценностей человека выглядит так:

1. Здоровье (воспринимается, как главная ценность, все остальное купим)

2. Материальное благополучие (гарантированно входит в первую тройку сегодняшних социальных ценностей)

3. Родственники, семья и любовь (женщинами воспринимается, как более важная ценность, нежели мужчинами)

4. Работа и карьера (мужчинами воспринимается, как более значимая ценность)

5. Духовные ценности (обычно активируются в критические моменты жизни)

6. Самореализация и само актуализация (человек не осознает эту ценность, а социум ее всячески «затирает»)

7. Отдых (бессознательная ценность в вечно неопределенных рамках)

8. Стабильность (осознанная ценность, возникающая под давлением страха)

9. Свобода (книжная ценность, с которой никто не знает, что делать)

10. Творчество (слабо формализуемая ценность)

Конечно, порядок ценностей у всех свой.
Но в целом, система ценностей обычного человека однотипна и проста.

Разобраться со своей системой ценностей можно ответив на три вопроса:

1. Ради чего я делаю то, что делаю?

2. Какую цену я готов за это заплатить?

3. Какой результат хочешь получить?

Подробный разбор системы ценностей человека мы продолжим во второй части материала, а также рассмотрим, чем отличаются бизнесовые ценности от социальных.

Давайте обсудим систему ценностей человека.
Спасибо.