ФЕВ
Состоялась ежегодная пресс-конференция Митрополита Новосибирского и Бердского Тихона
- Новости Епархии
31 января в официальной резиденции Новосибирской Митрополии состоялась ежегодная пресс-конференция Митрополита Новосибирского и Бердского Тихона. Владыка сказал об итогах прошедшего года и поделился с журналистами планами на нынешний год.
Владыка Тихон подчеркнул, что прошедший год в России был насыщен мероприятиями, посвященными столетию двух русских революций, в особенности, октябрьского переворота, и столетию восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви.
В январе 2017 года в Москве прошли Международные Рождественские образовательные чтения «1917-2017: уроки столетия», в работе чтений приняли участия 12 тысяч человек, в том числе многочисленная делегация из Новосибирской Митрополии. В ходе крупного международного православного форума в Москве были организованы круглые столы, секционные собрания, на которых обсуждались трагические события столетней давности и то, как они изменили страну.
В ноябре в зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя начал работу Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, в его повестке дня значились торжества, посвященные 100-летию восстановления Патриаршества и интронизации Патриарха Тихона. Перед началом пленарного заседания в Храме была совершена Божественная Литургия, после которой состоялась встреча честных мощей святителя Тихона, принесенных из Донского монастыря. На Архиерейском соборе присутствовали Митрополит Новосибирский и Бердский Тихон и другие архиереи Новосибирской Митрополии.
Наиболее значимым событием в жизни Новосибирска Владыка Тихон назвал открытие в городе мультимедийного исторического парка «Россия - моя история». Он отметил, что история на выставке в отношении Православия, сыгравшего огромную роль в жизни нашего народа, представлена некупированной и охватывает период со времен Крещения Руси. В мультимедийный список включены многие деятели нашей страны, канонизированные Русской Православной Церковью. Тем, кто еще не был на выставке, Владыка посоветовал это сделать, чтобы заполнить возможные белые пятна в своих знаниях. Особенно важно, по его мнению, посетить исторический парк молодым людям, потому что знание истории Отечества, способствует возрождению в человеке духовных и нравственных качеств.
Прошедший год для Новосибирской области - тоже юбилейный. Новосибирцы отмечали ее 80-летие. А поскольку Новосибирская Епархия много лет тесно и плодотворно сотрудничает с местной властью по вопросам духовно-нравственного воспитания, социальной и образовательной политики, то многие ее сотрудники были награждены юбилейной медалью «80 лет Новосибирской области».
Одним из крупнейших юбилейных мероприятий стала II Научно-практическая конференция «Государство, Общество и Церковь: образование и культура как основа обеспечения национальной безопасности России». Она проходила в большом зале Правительства Новосибирской области. Конференцию организовали власти города и области совместно с филиалом Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации «Сибирский институт управления» и Новосибирской Митрополией. Владыка выступил на конференции с докладом, в котором призвал «собраться с силами и преодолеть разрыв двух культур - светской и церковной, который ограничивает творческий и духовный потенциал нашего общества и ведет к саморазрушению».
Из не менее важных событий 2017 года, в организации которых приняла участие Новосибирская Епархия, Владыка назвал также Международный фестиваль «Книжная Сибирь», открывшийся в ГПНТБ СО РАН; праздничный молебен в День народного единства у стен Александро-Невского собора, за которым молились врио губернатора Новосибирской области Андрей Александрович Травников и первый заместитель мэра города Новосибирска Геннадий Павлович Захаров; Новосибирские Рождественские образовательные чтения в Доме культуры железнодорожников и прошедшие в их рамках в здании Законодательного собрания Новосибирской области Рождественские парламентские встречи, на которых Владыка выступил с докладом «Нравственный ценности как основа народного единства».
В большом зале Правительства Новосибирской области состоялось торжественное открытие I Съезда Новосибирской региональной общественной организации по сохранению и развитию русского языка «Общество русской словесности». Организаторами съезда выступили Новосибирская Митрополия и Правительство Новосибирской области.
Владыка рассказал и о хорошо известных в городе и области ежегодных благотворительных и духовно-просветительских мероприятиях Новосибирской Епархии и городской и областной власти - Корабле-церкви «Святой Апостол Андрей Первозванный» и Поезде «За духовное возрождение России».
Отвечая на вопросы журналистов о строительстве новых храмов, Владыка сказал, что в прошлом году в Епархии были освящены храм в честь Богоявления Господня в Бердске, храм во имя святого Апостола Андрея Первозванного в Новосибирске, часовня в честь иконы Пресвятой Богородицы «Благодатное небо» в Первомайском районе города. В настоящее время в городе строится 48 храмов, 16 часовен. Большое строительство ведется в Дзержинском районе - здесь возводится храм во имя святителя Макария Алтайского. Близится к завершению строительство Троицкого храма в Колывани, сейчас в храме планируется установить иконостас, подвесить колокола, провести благоустройство прилегающего к храму парка.
В прошлом году по инициативе персонала Городской клинической больницы № 1 было принято решение о возведении на больничной территории часовни во имя страстотерпца праведного Евгения , врача - лейб-медика Евгения Боткина, принявшего мученическую кончину вместе с царской семьей.
Из строящихся в Епархии крупных нехрамовых сооружений Владыка отметил строительство административного помещения Новосибирской Православной Духовной семинарии в городе Оби и трехэтажного Дома молодежи в центре Новосибирска с часовней на третьем этаже, который планируется открыть уже в этом году.
В 2017 году на территории Александро-Невского собора был установлен и освящен памятник святым страстотерпцам Царю Николаю и Царевичу Алексию. В новом году планируется установить и освятить памятники святителю Николаю (место установки находится на согласовании), и в честь 1030-летия Крещения Руси - святому князю Владимиру на территории Троицкого сквера.
Правящий архиерей сообщил, что и в новом году планируется провести немало мероприятий, в том числе совместно с мэрией и Правительством Новосибирской области. Тем более что в 2018 году будут праздноваться 95-летие Новосибирской Епархии и 105-летие Вознесенского кафедрального собора.
В завершение встречи Владыка Тихон поздравил журналистов с прошедшими праздниками и пожелал всем успехов в новом году.
Епархиальный медиа-центр, фото М. Пучкова
Митрополит Новосибирский и Бердский Тихон обратился к клирикам, честному монашеству и благочестивым мирянам Новосибирской митрополии
Фото: Влад КОМЯКОВ
Изменить размер текста: A A
«Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит», - возвещает нам Церковь Христова.Ангелы с пастырями славословят Богомладенца Христа, восточные мудрецы за звездою путешествуют. И мы, возлюбленные о Господе братья и сестры, последуя призыву Церкви, ныне приходим во святой храм, как в Вифлеем , чтобы здесь прославить Богомладенца Христа - «нас бо ради родися Отроча Младо Превечный Бог».
Нас ради Единородный Сын Божий вочеловечился, как исповедуем мы в Символе нашей спасительной Веры Православной. Нашего ради спасения Господь наш Иисус Христос пострадал на Кресте и «приобрел Себе Кровию Своею» Церковь (Деян. 20, 28). Воскреснув боголепно из мертвых, Спаситель мира через Святое Крещение призвал нас в Церковь Свою, чтобы в Церкви, как в спасительном ковчеге, мы достигли спасения вечного в Его Небесном Царствии.
Каким же является исторический путь Церкви на земле, и каков путь христианина в Царство Небесное? - Этот путь является крестным, как крестным являлся весь путь земной жизни Господа нашего Иисуса Христа от Вифлеема до Голгофы. Сначала богоборец Ирод послал своих воинов убить Христа. Затем языческие императоры несколько веков гнали Церковь Христову. Страшные гонения за Христа испытали и наши соотечественники - Новомученики и Исповедники Церкви Русской двадцатого столетия. А в целом ряде стран и в настоящее время людей преследуют и убивают за веру во Христа. Так исполняются пророческие слова Христа Спасителя: «Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше» (Ин. 15, 20). Блаженство же изгнанных за правду Божию вознаградится обетованием нескончаемой радости: «Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах» (Мф. 5, 12).
Совсем недавно, 4 декабря минувшего года, исполнилось 100 лет со дня интронизации Святейшего Патриарха Тихона. Интронизация эта произошла в самый разгар революционных событий, когда Московский Кремль расстреливали большевики и когда уже начинались лютые гонения на Русскую Православную Церковь. И Промыслу Божию было угодно, чтобы именно в это время было восстановлено каноническое управление Русской Православной Церкви. А Святейший Патриарх Тихон стал символом православного единства для миллионов верующих России .
Принятое Поместным Собором 1917–1918 годов решение о возрождении Патриаршества, явилось поистине историческим событием в жизни Русской Православной Церкви, в годы начинавшейся эпохи гонений обретшей своего Предстоятеля и Заступника пред Богом - Святейшего Патриарха Тихона.
Деяния Поместного Собора Русской Церкви, проходившего сто лет назад в Москве , во многом определили исповедническую миссию Русской Церкви в годы гонений XX века. Несмотря на тяжелейшие испытания, Церковь всегда оставалась со своим народом, искренне радела о сохранении в нашей стране нравственных и патриотических ценностей, ежедневно вознося молитвы о Богохранимой стране нашей, о мире во всем мире, о спасении и Божией помощи всему народу нашему.
Благодаря жертвенному свидетельству о Христе Новомучеников и Исповедников Церкви Русской «в Православии вновь в небывалых масштабах, сопоставимых с гонениями первых веков христианства, был явлен подвиг мученичества и исповедничества, на котором возрастала Христианская Церковь». (Документ «О мерах по сохранению памяти Новомучеников, Исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонения пострадавших».)
В Послании Архиерейского Собора, проходившего в Москве с 29 ноября по 2 декабря 2017 года, приведены следующие очень важные слова: «Памятуя о трагических событиях ХХ века и размышляя об их причинах, мы должны с глубоким смирением и искренним убеждением свидетельствовать пред ближними и дальними о главном уроке минувшего столетия: без Бога никакое государственное или общественное строительство не приведет к благополучию. История показала, что пагубными для государств и гибельными для людей являются революционные настроения, порожденные политическими провокациями, в том числе использующими запрос на социальную справедливость. Представители всех слоев общества должны приложить усилия, чтобы избежать повторения ошибок, приведших в прошлом веке к страданиям и смерти множества людей, к разрушению государственности».
Дорогие братья и сестры!
В 2018 году мы отмечаем 100-летие начала гонений на веру в нашей стране. Сегодня, прославляя Рождество Христово, мы благодарим Господа Бога за то, что в настоящее время Русская Православная Церковь вновь имеет возможность свободно совершать свое служение Богу и народу нашему. Церковь уделяет неустанное внимание проблемам просвещения и благотворительности, воспитанию подрастающего поколения, защите семьи, материнства и детства. Церковь вносит свой вклад и в консолидацию общества, помогает сбережению межнационального мира и согласия, имеет возможность возвышать свой голос в защиту традиционных духовно-нравственных ценностей.
Воссылая за все это благодарение Подателю всех благ Богу, нам надлежит свято помнить о стоянии за Православную Веру и за Христову Церковь Святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси . Следует также никогда не забывать и о великом жертвенном подвиге всех Новомучеников и Исповедников Церкви Русской XX века.
Почему так важно помнить и понимать подвиг христианского мученичества? - Подвиг мученичества во Имя Христа - это подвиг, который открывает двери в Царство Небесное. Господь наш Иисус Христос сказал: «всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным» (Мф. 10, 32–33)
Святитель Игнатий Брянчанинов учит нас: «Не только должно исповедать Господа, не только должно признать Божество и владычество Его, - должно исповедать учение Его, должно исповедать заповеди Его. Заповеди исповедуются исполнением их. Исполнение их, в противность обычаям, общепринятым в человеческом обществе, есть исповедание Господа и слов Его пред человеками. Общество человеческое названо грешным и прелюбодейным, потому что оно, в большинстве своем, уклонилось в греховную жизнь, предало и променяло любовь к Богу на любовь ко греху. Обычаи, господствующие в мире, противны, враждебны жительству богоугодному». («Аскетическая проповедь». Глава 29. «Поучение в Неделю Всех Святых, первую по Пятидесятнице. Знамение избранных Божиих».)
Казалось бы, ничего сложного не составляет сказать, что я - христианин. Уже более четверти века нет советской, официально антирелигиозной власти, но многие до сих пор опасаются признаться в своем православном вероисповедании. Некоторые люди до сих пор боятся повторения репрессий и гонений, которые в течение семидесяти лет велись на Святую Церковь Христову. Они не знают или забыли, что Церковь устояла, ибо верен Сказавший: «создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16, 18). Мы же сами должны иметь глубокую веру и помнить, что самое главное в жизни христианина - это верность Христу, Спасителю нашему.
В эти святые дни мы часто слышим рождественское славословие Ангелов и сами возносим Богу это славословие: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк. 2, 14).
Если среди людей будет царствовать благая воля, а не злая, если сердца людей будут устремляться к делам любви и заботам не столько о себе, сколько о ближних, если люди станут понимать, что дела любви - это то драгоценное богатство, которое с нами уйдет в вечную жизнь, тогда они будут счастливы и счастье из земной жизни перейдет в вечное счастье.
Святитель Феофан Затворник учит, что наша радость или ее отсутствие в праздник Рождества Христова - это пробный камень нашего отношения к Богу. Христианину радоваться о Рождении Иисуса Христа надлежит так, как погибающие радуются о своем нечаянном, то есть неожиданном спасении. Если радость о Боге, Спасителе нашем, не наполняет наши сердца, значит мы еще не восприняли Христа в наши сердца и не поняли, что значит для нас Христос и от чего Он нас пришел спасти. А кто воспринял верою в свое сердце Христа, тот готов жить по Его святым заповедям и последовать Его призыву в Небесное Царство.
Будем усердно молиться о том, чтобы Господь укрепил в нас веру и молитвенным предстательством Новомучеников и Исповедников Церкви Русской наставил нас на путь святой добродетельной жизни.
«Утверди, Боже, святую православную веру - веру православных христиан - во век века!» Аминь.
С праздником Рождества Христова!
Митрополит Новосибирский и Бердский Тихон (Леонид Григорьевич Емельянов) - митрополит Новосибирский и Бердский, глава Новосибирской митрополии.
Фото: http://pgberdsk.ru/obinfo.html
Биография Митрополита Новосибирского и Бердского Тихона
После 8 класса средней школы трудился рабочим на заводе, учился в вечерней школе. Завершив среднее образование, поступил на заочное отделение техникума, который успешно закончил, затем служил в армии.
После демобилизации алтарничал в Покровском храме Переславля-Залесского.
В сентябре 1974 г. поступил в Московскую духовную семинарию.
4 декабря 1978 г. рукоположен во диакона. В том же году назначен заведующим отделом «Церковная жизнь» редакции «Журнала Московской Патриархии».
19 марта 1981 г. в Троице-Сергиевой лавре принял монашеский постриг с именем Тихон в честь святителя Тихона, епископа Воронежского. 1 мая того же года рукоположен во иеромонаха.
В 1981 г. закончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия, защитив диссертацию на тему «Византийский писатель Никита Акоминат (Хониат) и его труды».
В 1984 г. окончил аспирантуру при МДА.
В 1983 г. назначен первым заместителем главного редактора Издательского отдела.
В 1986 г. полгода жил в Троице-Сергиевой лавре, затем переведен в число братии Свято-Данилова монастыря, нес послушание помощника эконома, а затем эконома обители.
12 мая 1987 г. назначен наместником Свято-Данилова монастыря. За восстановление Данилова монастыря награжден Патриаршим крестом.
19 августа 1990 г. хиротонисан во епископа Новосибирского и Барнаульского. С 1994 г. - Новосибирский и Томский.
16 июля 1995 г. отозван со своей кафедры и назначен председателем Издательского Совета Русской Православной Церкви и главным редактором Издательства Московской Патриархии с титулом епископа Бронницкого, викария Московской епархии. С 28 августа 1995 г. - настоятель храма Всех святых на Соколе в Москве.
28 декабря 2000 г. освобожден от должности председателя Издательского Совета и переведен на Новосибирскую и Бердскую кафедру.
Решением Священного Синода от 27 июля 2011 г. (журнал № 94) утвержден в должности настоятеля (игумена) мужского монастыря во имя Архистратига Михаила села Козиха Новосибирской области.
Решением Священного Синода от 27-28 декабря 2011 г. (журнал № 175) назначен главой Новосибирской митрополии.
Научные труды, публикации Митрополита Новосибирского и Бердского Тихона
Византийский писатель Никита Акоминат (Хониат) и его труды (кандидатская диссертация).
Награды Митрополита Новосибирского и Бердского Тихона
Церковные
- 2013 г.- орден свт. Иннокентия Московского II ст.;
- 2008 г. - орден прп. Серафима Саровского II ст.;
- орден св. равноап. кн. Владимира II ст.;
- орден прп. Сергия Радонежского II ст.;
- орден св. блгв. кн. Даниила Московского II ст.
Светские
- 2007 г. - памятная медаль «Патриот России»;
- государственная медаль ордена «За заслуги перед Отечеством» II ст.;
- почетная грамота мэрии г. Новосибирска;
- за плодотворную работу на благо города награжден памятным знаком в честь 110-летия со дня основания г. Новосибирска;
- знак отличия «За заслуги перед Новосибирской областью»;
- медаль
16.02.2015
Митрополит обвинил новосибирские ночные клубы в подготовке Майдана, заявил в прокуратуру на оперный театр и отказался признавать кагор алкоголем
Митрополит Новосибирский и Бердский Тихон провел ежегодную пресс-конференцию, на которой перечислил основные беды современного общества: подростки-безбожники, развратные рок-группы с Запада и богохульные спектакли. Он объявил войну ночным клубам и светским праздникам, а также вступился за православных активистов, которых, по его словам, не поддерживают правоохранительные органы. Пресс-конференция длилась 1,5 часа - вопросы задавали журналисты из разных изданий. Самые интересные моменты разговора - в материале НГС.НОВОСТИ.
Справка: Митрополит Новосибирский и Бердский Тихон (в миру Емельянов Леонид Григорьевич) родился 2 июня 1948 года в Воронеже. После окончания 8-го класса он трудился рабочим на заводе, учился в вечерней школе. Затем поступил на заочное отделение Московского техникума торговли. Отслужил в армии, а после поступил в Московскую духовную академию. Принял монашеский постриг в 1981 году в Троице-Сергиевой лавре. В 1990 году избран епископом Новосибирским и Барнаульским. 28 декабря 2011-го решением Священного Синода назначен главой Новосибирской митрополии.
Как вы относитесь к постановке «Тангейзер» и спектаклю «Глобуса», в котором фигурирует православный ежик?
Когда спрашивают - как церковь относится к [таким] явлениям, я говорю: никак не относится. Культура развивается со всем обществом, новые тенденции остановить невозможно. Но у нас есть закон, который говорит о правах верующих людей. Мы не хотим допустить того, что произошло во Франции.
По поводу этих новых постановок я написал письма губернатору и в Законодательное собрание. Но ответов не получил, хотя прошло уже около месяца. Я там говорю только о соблюдении закона. По поводу «Тангейзера» я написал в прокуратуру, что там нарушаются права верующих людей - символика церковная используется не по назначению. Верующие возмущены. Те, кто посмотрел постановку, пишут мне письма, звонят по телефону и просят посодействовать.
Патриарх Кирилл на архиерейском соборе в Москве заявил, что церкви необходимо обратить внимание на молодежные субкультуры, которые культивируют порок. В Новосибирске есть такие субкультуры?
Недавно в Искитиме девушка вошла в секту готов и покончила [жизнь] самоубийством - вонзила нож в сердце.
У нас работают мотоклубы, которые связаны с иностранцами. Я с ними тоже встречался. Спрашиваю: какие у вас идеи? Они говорят: распространение оружия, наркотиков и ненависти к России.
Спрашиваю молодых людей: кем вы хотите стать? Они говорят: Терминатором. Подростки замыкаются, работают больше с компьютером. Субкультуры имеют свою привлекательность, там есть элементы творчества. Но есть и опасность. И мы должны оградить детей от ошибок.
Какова ситуация с неоязычниками в Новосибирске и есть ли опасность от этого движения?
Знаю, что были секты, которые говорили о язычестве. Их последователи воюют сейчас в батальонах на Украине. Это подготовка была боевиков, а не языческая секта. Сейчас еще неоязыческие секты появились, нам [предстоит] изучить это явление.
Как вы относитесь к участию сибиряков в военном конфликте на Украине?
На Украине происходит трагедия с действительно близким нам народом. Помощь мы должны оказывать гуманитарную. То, что касается поездок добровольцев, в нашу компетенцию не входит. Не наша задача выявить правых и виноватых. Страдают люди, и многое делают политики, чтобы остановить этот конфликт. В первую очередь общество должно сказать свое слово, а не церковь.
Наш город терроризируют православные активисты. Началось с отмененного по их инициативе концерта Мэрилина Мэнсона, потом была драка у «Рок Сити». Каково ваше отношение к их агрессивной позиции?
Думаю, у вас просто тенденциозный подход к православным активистам. У нас много негатива происходит в области и городе, а вы зациклились на них.
У нас демократическое общество, к вашему сведению, и любой человек может высказать свое мнение. То, что там произошла потасовка, - у нас каждый день на улице они происходят. И потасовка произошла по вине охраны - это она применила силу. Все.
Чем православных задевают выставки, концерты, которые проходят за закрытыми дверями, не публично?
К православным людям себя относит 71 % населения России, в значительной степени они посещают храмы. Это большинство. Через термин «светскость» их пытаются загнать в гетто, где они прав никаких не имеют. И вопросы, [подобные вашему,] пытаются настроить общество, что верующие - это хулиганы и драчуны. Мы там разлагаемся потихоньку в клубах, но это якобы никого не должно касаться. Нет. Вами, сторонниками клубов, приносится дисгармония в общество. Готовятся последователи Майдана украинского. В 90-х годах по телевидению шли передачи сектантов, и там все эти проповедники адрес один давали - Киев, Украина. Были центры там созданы, которые влияли на Россию.
Я даже вам приведу слова Гитлера: «Когда украинцы забудут, что они русские, тогда мы покорим Россию». И вот для чего это привозится сюда 5 рок-групп сатанинских из Польши и США? Ведь это же не просто так, кто-то заинтересован.
Или наши клубы приглашают первокурсников на всю ночь праздновать День студента. Зачем это мы нашу молодежь будем отдавать этим акулам разложенным? Зачем нам эти заезжие развратники, которые глумятся над нашей культурой и литературой? Я призываю и журналистов вносить посильную лепту. А не смотреть и подсчитывать, сколько сделала церковь. Вот московские журналисты ездили тюленей спасать, какие-то акции проводили.
Как вы относитесь к тому, что новосибирцы празднуют День святого Валентина?
Этот праздник искусственно придуманный, он не входит и в список праздников католической церкви. Кому нравится, те празднуют. Мы же не полиция нравов, мы говорим только о православном вероучении.
Сохранилась ли идея построить православный храм возле здания Заксобрания, какова будет его высота?
Оформляются документы, дело продвигается. Будет обычная, средняя высота, 25–30 м.
Вы не могли бы рассказать о волонтерстве в Новосибирской епархии?
У нас 19 [волонтерских] лагерей, молодежь работает в больницах, реабилитационных центрах. Работают и с бомжами. В области есть приют на 25 человек. Через него 3 тыс. бомжей проходят. Мы много средств затрачиваем - за свой счет кормим, делаем ремонт, стараемся трудоустроить. Вы можете заметить, что исчезли бомжи из города.
До сих пор ли в церковных лавках продается кагор в нарушение закона об обороте спиртосодержащих напитков?
То, что в церковных лавках имеется кагор, это еще не значит, что это спиртное. В аптеках вы тоже можете купить настойки на спирте.
[Кагор] распространяется среди верующих людей, которые приходят в храм. Не для того, чтобы они пили, - это входит в атрибутику церковной жизни. Мы совершаем богослужение ежедневно, в котором используется кагор. Вы что - предлагаете запретить нам богослужения?
Я предлагаю вам получить лицензию на эти продажи и платить государству налоги.
Церковь освобождена от многих налогов, мы живем на пожертвования.
Есть список товаров, которые освобождены от налогов, алкоголь в него не входит. Кагор не перестал быть алкогольным напитком.
А вы помногу не пейте, и все будет нормально.
Какую вы музыку слушали и какие книги читали, когда были моложе?
Я не меломан, не увлекаюсь чем-то конкретным. Люблю военные песни, которые мама мне в детстве пела - «Катюшу», например.
Дарья Староверова
Фото Анны Золотовой
Родился 2 июня 1948 г. в Воронеже. После 8 класса средней школы трудился рабочим на заводе, учился в вечерней школе. Завершив среднее образование, поступил на заочное отделение техникума, который успешно закончил, затем служил в армии. После демобилизации алтарничал в Покровском храме Переславля-Залесского.
4 декабря 1978 г. рукоположен во диакона. В том же году назначен заведующим отделом «Церковная жизнь» редакции .
Решением Священного Синода от 27 июля 2011 г. () утвержден в должности настоятеля (игумена) мужского монастыря во имя Архистратига Михаила села Козиха Новосибирской области.
Решением Священного Синода от 28 декабря 2018 г. () Преосвященным Владимирским и Суздальским, главой , с освобождением от управления Новосибирской епархией.
Образование:Московская духовная семинария.
1981 г. — Московская духовная академия (кандидат богословия)
Место работы: Владимирская митрополия (Глава митрополии) Епархия: Владимирская епархия (Правящий архиерей) Научные труды, публикации:Византийский писатель Никита Акоминат (Хониат) и его труды (кандидатская диссертация).
