Экологические поселения в сибири. Экопоселение или родовое поместье — возрождение традиций. Живая деревня или вымирающая

Экологическое поселение (экопоселение ) - поселение, созданное для организации экологически чистого пространства для жизни группы людей, как правило исходящих из концепции устойчивого развития и организующих питание за счёт органического сельского хозяйства . Одна из форм идейной общины .

Принципы организации экопоселений

(редакция от 29.11.2014)

Предисловие
Тема "Экопоселения" сегодня настолько актуальна, что вполне логично дать на этом сайте некоторую информацию. Здесь можно найти ответы на некоторые вопросы, которые мне задают мои читатели: что такое экопоселения?, где они находятся?, чем они отличаются от деревень?, экопоселения и родовые поместья - это одно и то же или нет? и так далее, и тому подобное...
Однако, я не претендую на абсолютную истину в раскрываемых вопросах, а лишь попытаюсь системно отобразить ту информацию, которую нашла во всемирной паутине и книгах, естественно преломленную через мое видение данного явления.
Если Вам, мои дорогие гости, что-то непонятно или появились актуальные вопросы для обсуждения, прошу задавать их через форму обратной связи , потому что "ум - хорошо, а два - лучше", а три - еще лучше и т.д.

Что такое экопоселение и его основные принципы
Думаю, каждый из вас слышал лозунг эпохи индустриализации: "Человек - царь природы!" Наверняка вам знакомо высказывание И.В. Мичурина, которое цитировал Ленин: "Мы не можем ждать милостей от природы; взять их у нее - наша задача".А вот и высказывание самого В.И. Ленина: "Ум человеческий открыл много диковинного в природе и откроет еще больше, увеличивая тем свою власть над ней...".
С каждым днем всё большее количество людей осознаёт ошибочность этих и множества аналогичных высказываний и, главное, действий человечества в соответствии c ними. Сейчас планета и все живое на ней, в том числе и человек как часть природы, начали расплачиваться за эту ошибку! Очевидно, что ресурсы планеты истощены; природные, изначально экологически устойчивые, системы почти разрушены. Бережное отношение к природе - это шанс восстановить природные ресурсы, повернуть вспять процессы разрушения в природе, вернуть человека в среду, комфортную для проживания.
Участники создания экопоселений считают техногенный образ жизни неприемлемым для человека, разрушающим природу и ведущим к всепланетарной катастрофе. Как альтернативу техногенной цивилизации, они предлагают жить в небольших поселениях с минимальным влиянием на природу; взаимодействовать с природой с позиции взаимообмена, а не "выжимать из нее все соки", вступая с ней в борьбу.
Итак, что же такое экопоселение?
До сегодняшнего дня не существует общепринятого определения экопоселения. Загляните в Википедию (http://ru.wikipedia.org/wiki/Экопоселение). Там дано следующее определение: "Экологическое поселение (экопоселение) — поселение, созданное для организации экологически чистого пространства для жизни группы людей, как правило исходящих из концепции устойчивого развития и организующих питание за счёт органического сельского хозяйства. Одна из форм идейной общины." Мне лично нравится определение экопоселения, данное на сайте одного из самых крупных экопоселений в России "Ковчег" (http://www.eco-kovcheg.ru/): "Экопоселение - это эксперимент, живой и творческий поиск нового образа жизни, соединяющего консервативный уклад простой и здоровой сельской жизни и современные знания и технологии, используемые разумно и бережно".
Основные принципы, справедливые для всех созданных или создаваемых экопоселений, следующие:
- гармоничное взаимодействие с окружающей природой, минимизация (отсутствие) отрицательного влияния на нее;
- создание условий для здоровой и долгой жизни человека;
- создание условий для гармоничного развития личности.

Идеология экопоселений
На этих основополагающих принципах строится по сути вся идеология экопоселений. Это стремление к автономности в самом широком смысле этого слова; ведение перманентного сельского хозяйства; устойчивое природопользование; использование возобновляемых ресурсов для жизнедеятельности; здоровый образ жизни; правильное питание экологически чистыми продуктами. Эта идеология свойственна всем экопоселениям. Но следует иметь ввиду, что каждое экопоселение может вводить дополнительно для своих поселенцев определенные природоохранные ограничения и ограничения в образе жизни: отказ от алкоголя, курения, сквернословия, мясоедения или употребления термически обработанной пищи; отказ от использования презервативов; ограничение на шумные виды работ, а также любой бытовой шум в определенное время суток; отказ от применения некоторых материалов или технологий; запрет на присутствие на территории поселения определенных видов животных (собак, кошек), автотранспорта и т.п.

Устойчивость экопоселения
Главная идея жителей любого экопоселения - беречь окружающую природу; жить в гармонии с ней. Отсюда вытекает главный, но неочевидный принцип функционирования любого экопоселения - принцип устойчивости экопоселения, т.е. создание и дальнейшее функционирование экопоселения сколь угодно долгое время, при этом абсолютно независимое от антиэкологической деятельности других частей общества. При этом подразумевается, что в экопоселении должны быть представлены в полном объеме все аспекты полноценной человеческой жизни: проживание, отдых, общественная жизнь, коммерция, образование и др.
Что значит "не зависеть от антиэкологической деятельности других частей общества"? Это значит - всё, что необходимо для функционирования всех систем экопоселения, может и должно быть произведено в этом или ином экопоселении. В этом случае, например, использование топлива на основе добычи полезных ископаемых (нефть, уголь) недопустимо, т.к. оно невосполнимо в обозримом для человечества будущем; электроэнергия тоже не из централизованной ЛЭП, а от собственных источников возобновляемой энергии (или другого экопоселения); горючий газ для приготовления пищи - не магистральный или из баллонов, купленных в сельском магазине, а выработанный, например, из навоза с помощью биоустановки и так далее...
Исходя из принципа устойчивости подавляющее большинство, если не все ныне существующие экопоселения лишь кажутся гармонично вписанными в природу и имеют все признаки экопоселения. На самом деле в том или ином виде они (где- то в большей степени, где-то в минимальной) проживают капитал, накопленный вне экопоселений и созданный антиэкологичными структурами и способами.
Таким образом, принцип устойчивости экопоселения в настоящее время является не реалией, а, к сожалению, пока идеалом. Достижим ли он в принципе? Думаю, да! По мере роста в мире экодвижения в целом и экопоселений в частности.
Конечно, существуют такие услуги, которые не могут быть размещены в каждом экопоселении (например, больницы). Но с разделением труда между экопоселениями любой крупный проект может быть реализован группой или сетью экопоселений. И это очень важно. Потому что в реальной перспективе позволит реализовать принцип устойчивости экопоселений.

Как возникло движение развития экопоселений. Причины возникновения
Почему же возникли и продолжают возникать по всей планете экопоселения? В один прекрасный (или не очень) день кто-то задумался о происходящем с нашей планетой и с людьми на ней и решил изменить свой образ жизни, меньше загрязняя окружающую природу и предъявляя к ней меньше требований, способствуя тем самым восстановлению природы. С каждым днем таких людей все больше и больше по всему миру.
Первые экопоселения стали возникать за рубежом в 60-е годы 20-го века, а мировое движение экопоселений сформировалось в середине 90-х, как ответ на давление современной цивилизации на природу и человека. Все экопоселения имеют разную степень идеологической "начинки". За границей России и стран ближнего зарубежья - от движения хиппи и разнообразных религиозных течений до обычного желания быть ближе к природе, которое каждый из участников экопоселения воплощает в соответствии со своими представлениями. Степень организации экопоселений тоже очень разная: это и общины, где отсутствует денежный оборот и очень большие ограничения жизни каждого конкретного участника; и объединения (иногда довольно условные) независимых по сути хозяйств, которые по необходимости объединяются для решения общих вопросов. БОльшая же часть экопоселений представляет собой разумное сочетание реализации совместных ценностей, планов и проектов и личную (семейную) независимость в экопоселении.
В России движение, связанное с развитием экопоселений началось приблизительно на 30 лет позже, чем в мире, в рамках концепции, изложенной в 9 книгах серии "Звенящие кедры России" Владимира Мегрэ. (С книгами можно ознакомиться здесь: http://www.anastasia.ru/store/electronic-products/knigi-dlya-chteniya/). Первая книга была опубликована в 1996 году. Люди, читавшие книги, начали пытаться изменить свою жизнь и стали создавать свои поселения Родовых поместий. Возникло так называемое "анастасиевское движение". Родовое поместье - это термин, взятый из книг Мегрэ; он уже прочно прижился в России.
Каковы же причины возникновения экопоселений?
Достаточно задуматься, насколько комфортна и безопасна современная техногенная среда обитания для человека, начиная с подъема по будильнику с мобильного, завтрака с ГМО-продуктами, и дальше, дальше, дальше... и заканчивая играми-"стрелялками" на компьютере, "ужастиками" или "порно" по телевизору на ночь и таблетками от бессонницы в середине ночи? Давайте подумаем...
Первопричина возникновения движения экопоселений - явно возрастающая неустойчивость техногенной модели современного общества. Для современного постиндустриального общества принцип устойчивости применим в той же степени, что и для экопоселений. Несоблюдение принципа устойчивости приводит к разрушению и гибели планеты, природы и человечества как ее части. Однако, до сегодняшнего дня подавляющему большинству людей легче продолжать создавать неустойчивые структуры в городах, нежели быть первопроходцами в области разработки, создания и развития устойчивых экопоселений. Более того, по всему миру выражена тенденция массового оттока сельских жителей в города, где развита промышленная инфраструктура, созданы более благоприятные, нежели в сельской местности, условия для условно комфортного проживания и саморазвития.
Вторая причина - новый уровень сознания не только отдельных индивидумов, но и групп, и целых сообществ людей. Это явление приобретает массовый характер именно в России, что не может не радовать. Третья причина - экологические ограничения, возникшие из-за высокой плотности населения.
Четвертая причина - новые экологические возможности - возникновение и развитие новых технологий (от лучшего понимания экосистем до более разветвленных каналов коммуникации; от эффективных технологий по возобновимому использованию ресурсов до новых форм организации общества).

Традиционная деревня и экопоселение: сходство и различия
Жители экопоселения объединяются на основе общих экологических и (или) духовных, нравственных интересов или религиозных норм. Они предлагают жизнь в поселениях с минимально возможным воздействием на природу как замену техногенному развитию цивилизации.
В определенной степени, правда весьма условно, принципы экопоселений справедливы для уже существующих сёл и деревень. Самое очевидное: и уже существующие деревни (в большинстве случаев), и создающиеся экопоселения находятся в экологически благоприятной для жизни и здоровья человека окружающей природе. Это, пожалуй, единственное, чем схожи экопоселения и деревенские поселения различного типа. Основной принцип экопоселений -гармоничное взаимодействие с окружающей природой, минимизация отрицательного влияния на нее - в современной деревне все еще соблюдается, и чем дальше от цивилизации, тем успешнее. Здесь речь идет о личных хозяйствах. Но, к сожалению, этого нельзя сказать о втором и, тем более, третьем принципе. Общие интересы, которые являются основой для объединения в экопоселениях, в обычных деревнях - явление редкое. Общее для групп людей в деревнях - проживание в пределах одного населенного пункта и, как правило, работа в единственной на всю округу организации. Сельское хозяйство в промышленных масштабах в традиционных деревнях и сёлах предполагает использование химических удобрений и ядохимикатов, искусственной ирригации или мелиорации, вырубку и сжигание лесов. Всё это наносит непоправимый вред природе.
Работа сельского труженика тяжела и, как правило, носит сезонный характер. Жизненные уклады здесь не отличаются многообразием, а возможности для образования и развития личности весьма ограничены. Как следствие: алкоголизм, тунеядство, рост преступности, низкая продолжительность жизни... Более того, жизнь в деревне сегодня - это подозрительное отношение и недоверие как к внешнему миру и всему, что так или иначе с ним связано, так и ссоры и недоверие между соседними деревнями и между дворами внутри деревни. Те деревенские жители, что помоложе и посмелее, отправляются в города на поиски возможностей заработка, самореализации и др. Деревни пустеют и вымирают.

Родовое поселение и экопоселение
Не всякое экопоселение можно считать родовым поселением. Но родовое поселение или поселение Родовых Поместий - разновидность экопоселения, в котором земельный участок для личного (семейного) пользования вместе с находящимися на нём жилыми и нежилыми постойками, насаждениями и другими сооружениями выполняет дополнительные функции "Родового Поместья".
Родовым поселениям присущи принциппы и идеология экопоселений. Однако, идеологическая основа создания родовых поселений в России (и это изначально принципиальное отличие от экопоселений в традиционном смысле) - создание так называемого "пространства любви". При этом к землям родового поместья предъявляются дополнительные требования. Размер участка под родовое поместье должен быть не менее 1 гектара и, как правило, не более 3-х. Земля родового поместья неделима, т.е. не может быть поделена на доли между несколькими людьми (семьями). А также не может быть продана. А потому родовое поместье переходит во владение только одному из членов семьи (в дар или по наследству).
Подавляющее большинство экопоселений в России сегодня - это поселения Родовых поместий.

Численность хозяйств и людей в экопоселении
Численность населения в экопоселении ограничена с одной стороны, необходимостью поддерживать гармоничное и достаточно наполненное функционирование экопоселения в целом, а с другой, очевидным правилом, что все члены экопоселения знают друг друга в лицо, и каждый из них понимает, что способен лично влиять на принятие решений и развитие экопоселения.
По данным, приведенным в книге Роберта Гилмана "Экодеревни и устойчивые поселения" (2000 г.) и собранным из экопоселений различных стран, верхний оптимальный предел составляет примерно 500 человек. Чем сильнее и изолированнее поселение, тем это значение может быть выше (до 1000 человек). Но при этом возникают проблемы в управлении (оно становится сложным, фрагментарным, бюрократизируется). Чем меньше количество человек в поселении (100 и меньше), тем менее устойчивым оно является. Скачать книгу Р. Гилмана можно здесь:http://homeland.3dn.ru/load/arkh/ecovillage/r_gilman_quot_ehko_derevni_i_ustojchivye_poselenija_quot/40-1-0-28
Зарубежные экологические поселения сотрудничают между с собой и объединяются в Сети поселений (например, Глобальная сеть экопоселений). Таким образом повышается их устройчивость.
В нашей стране на сегодняшний день насчитывается приблизительно триста экопоселений. Они разбросаны от Карелии до Краснодарского края, от Орловской и Смоленской областей до Приморского края. Много экологических поселений в областях крупных городов. Численность населения варьируется от пяти человек до трех тысяч. Юридический статус экопоселений в России не определён. Поэтому все поселения существуют на полулегальном положении. Возможно, в ближайшем будущем руководство страны рассмотрит этот вопрос. (Вот последние новости). Экопоселения наконец-то получат официальный статус и соответствующее место в законодательстве.
Датчане Катрин МакКамант и Чарльз Дурретт выяснили (с помощью опроса жителей экопоселений в Дании), что идеальный размер экопоселения - 18-25 семей. Этого достаточно для проведения активной социальной программы, распределения работ по обслуживанию коммунального хозяйства, и в то же время не так много, чтобы было трудно узнать людей, живущих в поселении, и управлять им совместно.Группы менее 12 семей легче организовать и легче найти для них место, но у них, как правило, слишком мало материальных и трудовых ресурсов для создания нужного уровня комфорта и реализации программ. Малые группы склонны работать как расширенные семьи и требуют больших усилий для установления взаимоотношений, приемлемых для совместного проживания. Люди, участвующие в относительно малых проектах, говорили, что им "приходится очень интенсивно работать" над созданием поселения. Отсутствие даже одного человека в течение рабочего дня или какого- либо события, существенно меняет динамику группы. Это Датский опыт. Родовое поселение "Ковчег" - одно из самых крупных в России действующее экопоселение: в нём на настоящий момент проживает более 110 человек с детьми, порядка 40семей, и примерно столько же готовится к переезду, обустраивая свои участки (данные с сайта http://www.eco-kovcheg.ru/).

Общий дом в экопоселении
В каждом экопоселении предусмотрено наличие так называемого общего дома. Под него или приспосабливают уже существующее здание (если участок под экопоселение приобретается со строениями), или строят силами и на средства поселенцев. Его назначение многофункционально.
Это - место встречи жителей поселения для проведения периодических собраний, решения организационных вопросов, проведения праздников и встреч поселенцев, для обмена опытом и др.. Помещения общего дома могут быть использованы как учебные классы для детей и взрослых, а также как игровые комнаты и комнаты для занятий малышей ("детский сад").Также общий дом предназначен для размещения гостей поселения (т.е. используется в качестве гостиницы), организации для них презентаций, лекций и обучающих семинаров. Возможно размещение в общем доме научных и ремесленных лабораторий, мастерских и других помещений для общественных нужд экопоселения. На начальном этапе гостевой дом может быть временным пристанищем для тех поселенцев, которые пока не имеют собственного жилища.
По сути общий дом - административно-учебно-культурный центр экопоселения. В условиях изолированности и самодостаточности поселения трудно переоценить его значение с точки зрения реализации третьего основного принципа экопоселений (создание условий для гармоничного развития личности).

Как заработать в экопоселении
Начнем с того, что на этапе создания экопоселения (или вступлении в уже созданный в качестве его члена) необходим "стартовый капитал", размер которого определяется расходами на покупку, межевание и юридическое оформление земель поселения, на закупку материалов для строительства общего дома, подведение дорог, покупку оборудования и инвентаря для строительства и обработки земли. Это (по опыту уже действующих поселений) 100-300 тысяч рублей. Плюс расходы на строительство собственного дома и обустройство участка.
В экопоселении возможно зарабатывать многими способами. И опыт существующих на сегодня поселений -тому подтверждение. Поселенцы подходят к решению этого вопроса весьма творчески. Итак, на чём зарабатывают:
продажа в город или под заказ излишков экологически чистого урожая со своего сада-огорода, а также молока, яиц и продуктов их переработки (сметана, масло, сыр и т.п.);
продажа мёда с собственной пасеки и грибов с собственной фермы;
продажа даров леса (грибов, ягод, лекарственных растений);
выращивание на продажу саженцев деревьев, кустарников, цветов, семян;
производство для продажи валенок, шерстяных одеял, столярных изделий, сувениров из природных материалов, изделий народно-художественных промыслов (льняных одежд с вышивкой и без нее, мебели, корзин из лозы, изделий с резьбой по дереву, кованых изделий и сувениров и др.);
приглашение агро- и экотуристов в свое поселение;
организация круглогодичного или летнего лагеря для детей из города;
организация пеших, конных, водных экскурсии;
организация обучающих семинаров и курсов по лозоплетению, огородо- и садоводству, животноводству, обучению верховой езде, строительству фундаментов, домов, бань и пр.;
организация лекций по созданию экопоселений для страждущих...
Можно сделать то же самое, но в рамках программы (программ) экопоселения...
Дополнительно к этому всегда найдется работа для врача, кузнеца, хорошего столяра, строителя, плотника и т.д. в близлежащих к экопоселению городках, поселках, деревнях.
Очень хорошие перспективы для удалённой работы (при наличии в экопоселении интернета, разумеется).
Неактуальна проблема удаленности от места работы для специалистов в тех областях деятельности, которые не требуют постоянного пребывания на рабочем месте (проектировщиков, художников, программистов и т.п.).

Материалы из других экопоселений

Ляйсан Мирзагитова, э/п "Большой Камень"

Экопоселения России

Текст статьи взят с сайта сети экологической информации Северо-Запада
Экопоселения - это поселения людей,
сельские или городские, стремящиеся
создать модель устойчивой жизни.
www.gen-europe.org

Первые экологические поселения в России были основаны в начале 1990 годов, в трудный период распада СССР, перестройки экономики и всей жизни страны. Началу создания экопоселений способствовало то, что с перестройкой, с одной стороны, всплыли на поверхность и стали быстро усугубляться существовавшие до этого проблемы экологии, с другой стороны, у многих людей разрушилась устоявшаяся социальная и профессиональная жизнь. Осознание проблем с экологией и психоэмоциональная встряска от быстро меняющейся жизни многих натолкнули на поиски способов устойчивого развития. Идее построения экопоселений способствовала и ставшая более доступной информация о зарубежном опыте экопоселений.

За рубежом создание таких поселений началось еще в начале 1960-х и стало оcобенно активно развиваться с 1968г., когда по инициативе Матери, сподвижницы индийского духовного учителя Шри Ауробиндо, был заложен Ауровиль, "Город Рассвета", в котором ныне проживает более 1200 человек 31 национальности, приехавших туда со всех уголков мира. В настоящее время трудно назвать цифру, характеризующую количество экопоселений в мире. Существует ассоциация экопоселений мира - "Всемирная Сеть Экопоселений" , объединяющая три региональные сети: Глобальную Сеть Экопоселений стран Океании и Азии, Глобальную Сеть Экопоселений Америки, и Глобальную Сеть Экопоселений Европы. Однако, мы не можем ориентироваться в своих расчетах на количество членов этой сети, даже если произвольно предположим, что большинство экопоселений мира так или иначе с ней связаны. Дело в том, что членами сетей являются как отдельные поселения, так и национальные сети поселений (например, на начало 2007 года в Европейской сети GEN Europe из 42 действительных членов 13 являются национальными ассоциациями экопоселений). Но в любом случае, можно смело утверждать, что движение это мощное и ширящееся по всему миру.

В России из созданных на "первой волне", в первой половине 1990-х годов, наиболее известны поселения Китеж (Калужская обл., начало строительства 1992), Гришино (Подпорожский р-н, 1993), Невоэковиль (Сортавальский р-н, р-ка Карелия, 1993), Тиберкуль (Курагинский р-н, Красноярский край, 1994). Три первых из вышеназванных на начальном этапе своего создания получали финансовую поддержку от зарубежных и отечественных грантодающих организаций, поддерживающих экопоселения мира. Эконоосферное поселение Тиберкуль как в этом отношении, так и в некоторых других, стоит особняком. Это мегапоселение (А.Шубин, 1998) было создано последователями Виссариона, который в 1991 году основал Церковь Последнего Завета и объявил себя вторым пришествием Христа на Землю. На сегодня оно насчитывает более 5000 жителей, продолжает расти и является одним из самых крупных не только в России, но и в мире. При имеющихся различиях, можно выделить особенность, характерную для этих первых в стране экопоселений. Их жителями становилась, в основном, бывшая городская интеллигенция без особого опыта жизни на земле (не считая дачного); многих их них новые условия жизни в некотором роде "вынудили" искать альтернативную философию и альтернативный жизненный путь. Жизнь российских экопоселений строится на принципах, общих для многих экопоселений мира. Поселения оформлены в качестве юридического лица. Три из них предпринимают активные попытки организовать ООПТ на выделенных им территориях. Для всех основной задачей является жизнь в ладу с природой, без нанесения ей ущерба, что выражается в стремлении снизить антропогенную нагрузку на среду, в исключении использования пестицидов, гербицидов, неорганических удобрений в садах и огородах, в пищевых предпочтениях: большинство проживающих в поселениях придерживаются вегетарианства, а в Тиберкуле веганский способ питания является обязательным условием принадлежности к общине. Им свойственно стремление к возможно более полному самообеспечению и к гармоничным отношениям внутри сообщества, будь оно в виде общины (Тиберкуль, Китеж), или в виде независимых хозяйств (Гришино, Нево-эковиль). Жителям всех экопоселений свойственно увлечение теми или иными духовными учениями, совсем не обязательно общими для всех поселенцев (как в случае с Тиберкулем).

В 2005 году была создана Российская сеть экопоселений, в которую вошли поселения Гришино, Нево-эковиль и Большой камень и которая вступила в Европейскую сеть экопоселений в качестве ассоциативного члена.

В начале 2000-х годов на идее родовых поместий, высказанной в книгах Владимира Мегрэ возникла новая, гораздо более мощная волна создаваемых экопоселений. На сегодняшний день количество инициатив создания родовых поместий приближается к сотне. Пока большая их часть это еще не поселения, а инициативные группы людей, занимающихся поиском и / или оформлением земли. Однако примерно половину из них уже можно отнести к разряду "протопоселений", по классификации А.Шубина (Шубин, 1999). Под "протопоселением" понимается инициативная группа людей, которая стремится к созданию общины, уже имеет для этого землю и жилье (Шубин 1999). При этом из членов группы на месте постоянно живет несколько человек, а часть группы большую часть времени проводит пока вне поселения. Среди последних есть уже и "живые" поселения, где жизнь не прекращается круглый год, к примеру, в поселении Ковчег (Калужская область, 2001) в 2006 г. живет круглогодично около 50 взрослых и чуть меньше детей. Экологические поселения типа родовых поместий также во многом основываются на принципах, перечисленных выше. Отличаются, на наш взгляд, люди, создающие новые экопоселения: их побуждает к этому не социальное разочарование, возникшее вследствие резкой экономической перестройки, а стремление к более гармоничной, нежели возможна в городах, жизни, к возрождению нормальных человеческих отношений в малых сообществах и к гармоничному общению с природой и Землей. Особенностью экологических поселений типа "Родовое поместье" является обязательное условие наличия у каждой семьи неделимого непродаваемого участка земли, обычно одного гектара, и жизнь в окружении таких же поместий, которые по замыслу должны передаваться семьей из поколения в поколение.

Если вам интересна тема экологических поселений

Вы можете обратиться на следующие сайты, где вы найдете и ссылки на сайты конкретных экопоселений:
www.eco-rus.com
www.ecovillage.org
www.gen-europe.org
Интересную информацию о первых экопоселениях России можно почерпнуть в статьях А.Кулясовой и И.Кулясова "Экопоселения в России", часть 1 и часть 2.

Если Вы разделяете идею родовых поместий и решили попробовать альтернативный способ жизни в деревне, то вам следует искать соратников в Анастасийских клубах, которые имеются практически в каждом городе, а их адреса легко найти в интернете. Там же имеется информация об уже строящихся экпоселениях, к которым можно примкнуть.

С чем придется столкнуться?

Наиболее остро во всех экопоселениях как зарубежных, так и российских, стоят следующие вопросы:

1. вопрос принятия решений (вопрос власти),
2. вопрос финансовой устойчивости (на что жить будем?)
3. вопрос на кого оформлять землю.

По этому поводу у автора статьи сложилось мнение, что оптимальным является принятие решений консенсусом на общем собрании (все "за", все "против"), встречающееся нередко в экопоселениях за рубежом. Поселенцы обсуждают вопрос, голосуют, снова обсуждают и добиваются согласия всех членов общины. Если кто-то упорствует, ему предлагают выработать альтернативное решение, которое устроило бы всех и дается на это определенное количество дней. Иногда при этом возникают неожиданные решения, действительно устраивающие всех, но чаще всего, все-таки, упорствующий соглашается с мнением остальных. К сожалению, такой путь для России пока труден, и об этом знает любой, кто хоть раз присутствовал на собраниях, решающих спорные вопросы. Все же, в определенном приближении, подобное существует, скажем, в Ковчеге, где решения принимаются большинством в три четверти голосов. В Тиберкуле решения принимаются также общим собранием, но при наличии разночтений там обращаются к Виссариону как к непререкаемому авторитету.

2. Вопрос о средствах к существованию решается по-разному.

В новых поселениях многие еще не порвали связь с городом и либо работают там время от времени ("вахтовым способом"), либо получают деньги от сдачи городских квартир. Но вообще-то, исходя из зарубежного опыта и опыта российских поселенцев, способов заработать существует множество, главное - не лениться. Вот некоторые из них:

• Продажа выращенных без химии овощей и фруктов. Этот рынок у нас еще не сложился, но по нашему глубокому убеждению, за ним большое будущее. Зарубежный опыт подтверждает, что, даже несмотря на цены в несколько раз превышающие цены на аналогичные продукты, продукция экопоселений пользуется большим спросом, так как люди все больше думают о безопасности и здоровье.
• Пасеки - продажа меда и сопутствующих продуктов.
• Агротуризм. Здесь делу поможет строительство общего гостевого дома - одного, а лучше нескольких. Вообще, лучше начинать поселок именно с такого дома - это объединяет людей и дает многие преимущества в дальнейшем.
• Проведение в поселении семинаров, при наличии общего дома. Это практикуется в экопоселениях всего мира: эзотерические семинары, тренинги, семинары по прикладному творчеству и ремеслам, постройке домов и др.
• Можно договориться с местными лесничествами о помощи в санитарных рубках и рубках ухода - при наличии леса вокруг поселения и пилорамы в поселении это будет прекрасным подспорьем и при строительстве домов и для заготовки дров.
• Продажа молока, молочных продуктов, яиц. Даже если вы вегетарианец, и в поселении запрещено убивать животных и птиц (часто это является обязательным условием проживания в поселении), никто не мешает вам завести хотя бы козу.
• Питомники по выращиванию саженцев обычных и плодовых деревьев. Это станет заделом на будущее, даже если сегодня вы начнете выращивать их из семян.
• Выращивание лекарственных трав и заготовка дикорастущих.
• Заготовка травяных чаев. Говорят, до импорта индийского чая Англия импортировала русский капорский чай, сделанный из кипрея узколистого (в народе именуемого иван-чай). Не пора ли возродить эту традицию?
• Мелко ремесленная продукция.

3. В вопросе собственности

Хочу сослаться на мнение Федора Лазутина, лидера поселения Ковчег, который считает, и многими примерами это аргументировано доказывает, что нельзя сразу оформлять участки в собственность поселенцам. В поселения, среди прочих, приезжают люди, для которых это не окончательное решение, а некий эксперимент. Больших денежных вложений тут не требуется, и для жителя, например, Москвы купить такой участок не представляет особой проблемы. Такой "экспериментатор" впоследствии либо не появляется на своем участке годами, давно о нем забыв или откладывая проект на более поздние времена, либо, что хуже, может продать его людям, не разделяющим идеи поселенцев, а то и распродать его мелкими частями (по закону может раздробить его по 4 сотки и продать во многие руки). Во всех таких случаях страдают остальные поселенцы. Оптимальный вариант - оформить землю на юридическое лицо, например, некоммерческое партнерство, и в дальнейшем решать вопрос о собственности на землю общим собранием. Многим такая постановка вопроса кажется жесткой, но, например, в Европейских экопоселениях эти вопросы решаются также, а порой еще жестче. Приведу пример двух датских поселений, в которых побывала. Там при выходе из состава поселения человеку возвращается первоначальный взнос (безо всяких процентов), и разрешается продать дом поселению по цене вложенных материалов, что составляет примерно одну десятую реальной стоимости дома, так как на Западе дороже всего оценивается работа, а не материалы.

Пример устава некоммерческого партнерства вы можете найти на сайте экопоселения Ковчег.

Отдельно я хотела бы высказать свое частное мнение о лидерстве в поселениях. В России, на мой взгляд, успех любого начинания очень сильно зависит от лидера. Парадокс же в том, что у нас не много хороших лидеров. Хороший лидер - это человек, взявший на себя ответственность за дело просто потому, что он по-другому не может: не чтобы себя утвердить (такое часто встречается) и не чтобы иметь определенные выгоды (тут как раз чаще приходиться вкладывать больше остальных - и сил, и денег). Мне понравились слова основателя одного американского экопоселения, о котором рассказывал Влад Кирбятьев, лидер экопоселения Гришино. Когда этого американца спрашивали, как он лидером стал, он говорил: "я просто видел, что надо сделать и делал это - видел, что никто этого не делает, а это нужно сделать, и я это делал. А кто сделает, если никто не делает, а я вижу, что это надо делать?". Вокруг такого человека обычно впоследствии складывается группа помощников, команда, работающая на тех же принципах безвозмездности. И тогда "машина" работает, дело спорится.

В них идеи экологизации населенного пункта и образа жизни находят наибольшую реализацию. На Западе движение за создание экопоселений началось в 60-х - 70-х годах как составная часть Новых общественных движений, основанных на ценностях постиндустриального общества. Движение за создание экопоселений в Европе и США стало попыткой найти альтернативу существующему обществу массового потребления, реакцией на экологические проблемы, порожденные современным обществом.

В России инициативы по созданию экопоселений стали возникать в конце 80-х - начале 90-х годов. А первые экопоселения появились уже в начале 90-х. В основе российского движения за создание экопоселений также лежат экологические идеи, осознание экологического кризиса, охватившего планету. Вместе с тем, оно существенно отличается от аналогичного движения на Западе, поскольку в значительной мере является реакцией на социально-экономический и идеологический кризис, охвативший Российское государство.

Краткая характеристика экопоселения как такового, применимая и к российским, и к западным экопоселениям, такова. может состоять из одного или нескольких населенных пунктов. Как правило, оно организуется бывшими городскими жителями в сельской местности, иногда рядом с особо охраняемыми природными территориями. В экопоселениях практикуются экологически дружественные технологии и экологический стиль жизни. В экопоселениях предполагается комплексное решение многих проблем, стоящих перед современным человеком. Это и применение в сельском хозяйстве только органического земледелия, то есть использование не химических удобрений и средств борьбы с насекомыми, а различных щадящих методов обработки земли, естественно увеличивающих ее плодородие. Это и использование таких альтернативных источников энергии, как , ветряки, минигидростанции и т.д. Это и строительство жилья с учетом снижения нагрузки на окружающую среду.

В экопоселениях стремятся к созданию системы поддержания экологического равновесия в местах проживания и хозяйственной деятельности человека, восстановления живой природной среды. Большинство экопоселений стремится к созданию системы максимального самообеспечения, особенно продуктами питания. Кроме этого, в экопоселениях большое значение придается воспитанию и образованию детей и взрослых, вопросам сохранения здоровья, создается социокультурная среда, обеспечивающая духовное развитие и самореализацию человека.
Характеристика экопоселения, данная выше, конечно, является неким идеальным описанием, к которому стремятся реально действующие и создающиеся экопоселения.

В целом, движение экопоселений - это часть российского экологического движения. За последние 3 года появилась дискуссионная электронная рассылка "Экобаланс" и другие электронные дискуссии, в которых обсуждаются различные вопросы создания и функционирования экопоселений, альтернативные технологии, энергетика и другие вопросы. Усилиями модератора рассылки "Экобаланс" был создан каталог экопоселений и инициатив по их созданию в России (Каталог альтернативных поселений, 2002). На основе материалов, собранных в этом каталоге, а также исследований, проведенных сотрудниками Центра независимых социологических исследований, можно сказать, что в России сейчас существует не менее 20 экопоселений в различных регионах России - от Республики Карелия на Западе, до Приморского края на Дальнем Востоке. Численность участников экопоселений тоже различна, от нескольких человек, до нескольких тысяч, как в экопоселении "Тиберкуль".

Кроме того, в настоящее время развивается около полусотни инициатив по созданию экопоселений. Как правило, в рамках этих инициатив уже сформировано ядро будущих экопоселенцев, существуют программы и планы развития экопоселения, взята , иногда начато строительство, но переезд из города в экопоселение еще не состоялся. Также есть масса инициатив, которые существуют на уровне городских групп людей, стремящихся создать экопоселение, количество инициатив такого рода даже трудно оценить.

В настоящее время, в России экопоселения различаются не только по количеству участников, но и по тем идеям, которые лежат в основе их создания, а также по степени реализации тех экологически дружественных практик и технологий, о которых было сказано выше. Среди Российских экопоселений есть духовно-религиозные общины, к ним относится в первую очередь эконоосферное поселение "Тиберкуль" в Красноярском крае, Гришино в Ленинградской области. Есть и экопоселения, ориентированные на идеи экологической этики и экологически дружественного образа жизни, восстановление окружающей природной среды, например "Служба экологической реставрации" в Калужской области, экопоселение близ деревни Чугуевка в Приморском крае.

Есть экопоселения, которые ориентированы на решение социальных проблем, например, "Китеж" в Калужской области является экопоселением, в котором живут семьи с приемными детьми и вся жизнь экопоселения организована с целью адаптации, воспитания и образования этих детей. Большинство существующих российских экопоселений насчитывают до нескольких десятков человек и в разной степени объединяют в себе все перечисленные выше черты.

Кроме того, в последние несколько лет наиболее активно развивается движение за создание экопоселений, основанных на идее жизни в родовом поместье. По определению этого движения экопоселение (родовое поселение) - это населённый пункт, в котором каждая семья будет жить в собственном родовом поместье. Такое экопоселение будет представлять собой территорию с расположенными на ней родовыми поместьями, необходимой инфраструктурой, сооружениями и территориями общего пользования - школой, деловым центром, спортивными сооружениями, культурными заведениями, парками, хозяйственными сооружениями и т.п. Экопоселения должны иметь свои уставы, которые запрещают нанесение вреда природе в результате любой деятельности, соблюдение общей эстетики поселения, некоторые внутренние правила и т.п.

Люди, начинающие создавать экопоселение, переезжающие туда на постоянное место жительства, сразу сталкиваются с тремя ключевыми проблемами. Во-первых, это невозможность заработать деньги на месте для выплаты налогов, вкупе с невозможностью полного самообеспечения семьи жизненно важными продуктами, предметами быта и культуры на основе местного семейно-кустарного производства. Во-вторых, это невозможность получения детьми качественного образования и других привычных "городских" услуг, обеспечивающих широкие социальные возможности при низком уровне доходов. Третья проблема это, как правило, отсутствие единомышленников и добрососедства в среде коренных сельских жителей, не понимающих мотивации миграции горожан в сельскую местность. От того, насколько участникам экопоселения удается решить эти проблемы, зависит успешность развития экопоселения.

В целом в настоящее время российское движение за создание экопоселений как динамично развивающаяся часть российского экологического движения завоевывает все больше сторонников среди населения, выходит на уровень взаимодействия с местными и региональными властями, делает попытки повлиять на региональное и федеральное законодательство, чтобы получить официальный статус и законодательную поддержку своего развития.

Экопоселения - это поселения людей, сельские или городские, стремящиеся создать модель устойчивой жизни.
www.gen-europe.org

Первые экологические поселения в России были основаны в начале 1990 годов, в трудный период распада СССР, перестройки экономики и всей жизни страны. Началу создания экопоселений способствовало то, что с перестройкой, с одной стороны, всплыли на поверхность и стали быстро усугубляться существовавшие до этого проблемы экологии, с другой стороны, у многих людей разрушилась устоявшаяся социальная и профессиональная жизнь.

Осознание проблем с экологией и психоэмоциональная встряска от быстро меняющейся жизни многих натолкнули на поиски способов устойчивого развития. Идее построения экопоселений способствовала и ставшая более доступной информация о зарубежном опыте экопоселений.

За рубежом создание таких поселений началось еще в начале 1960-х и стало оcобенно активно развиваться с 1968г., когда по инициативе Матери, сподвижницы индийского духовного учителя Шри Ауробиндо, был заложен Ауровиль, "Город Рассвета", в котором ныне проживает более 1200 человек 31 национальности, приехавших туда со всех уголков мира. В настоящее время трудно назвать цифру, характеризующую количество экопоселений в мире. Существует ассоциация экопоселений мира - "Всемирная Сеть Экопоселений" , объединяющая три региональные сети: Глобальную Сеть Экопоселений стран Океании и Азии, Глобальную Сеть Экопоселений Америки, и Глобальную Сеть Экопоселений Европы. Однако, мы не можем ориентироваться в своих расчетах на количество членов этой сети, даже если произвольно предположим, что большинство экопоселений мира так или иначе с ней связаны. Дело в том, что членами сетей являются как отдельные поселения, так и национальные сети поселений (например, на начало 2007 года в Европейской сети GEN Europe из 42 действительных членов 13 являются национальными ассоциациями экопоселений). Но в любом случае, можно смело утверждать, что движение это мощное и ширящееся по всему миру.

В России из созданных на "первой волне", в первой половине 1990-х годов, наиболее известны поселения Китеж (Калужская обл., начало строительства 1992), Гришино (Подпорожский р-н, 1993), Невоэковиль (Сортавальский р-н, р-ка Карелия, 1993), Тиберкуль (Курагинский р-н, Красноярский край, 1994). Три первых из вышеназванных на начальном этапе своего создания получали финансовую поддержку от зарубежных и отечественных грантодающих организаций, поддерживающих экопоселения мира. Эконоосферное поселение Тиберкуль как в этом отношении, так и в некоторых других, стоит особняком. Это мегапоселение (А.Шубин, 1998) было создано последователями Виссариона, который в 1991 году основал Церковь Последнего Завета и объявил себя вторым пришествием Христа на Землю. На сегодня оно насчитывает более 5000 жителей, продолжает расти и является одним из самых крупных не только в России, но и в мире. При имеющихся различиях, можно выделить особенность, характерную для этих первых в стране экопоселений.

Их жителями становилась, в основном, бывшая городская интеллигенция без особого опыта жизни на земле (не считая дачного); многих их них новые условия жизни в некотором роде "вынудили" искать альтернативную философию и альтернативный жизненный путь. Жизнь российских экопоселений строится на принципах, общих для многих экопоселений мира. Поселения оформлены в качестве юридического лица. Три из них предпринимают активные попытки организовать ООПТ на выделенных им территориях. Для всех основной задачей является жизнь в ладу с природой, без нанесения ей ущерба, что выражается в стремлении снизить антропогенную нагрузку на среду, в исключении использования пестицидов, гербицидов, неорганических удобрений в садах и огородах, в пищевых предпочтениях: большинство проживающих в поселениях придерживаются вегетарианства, а в Тиберкуле веганский способ питания является обязательным условием принадлежности к общине. Им свойственно стремление к возможно более полному самообеспечению и к гармоничным отношениям внутри сообщества, будь оно в виде общины (Тиберкуль, Китеж), или в виде независимых хозяйств (Гришино, Нево-эковиль). Жителям всех экопоселений свойственно увлечение теми или иными духовными учениями, совсем не обязательно общими для всех поселенцев (как в случае с Тиберкулем).

В 2005 году была создана Российская сеть экопоселений, в которую вошли поселения Гришино, Нево-эковиль и Большой камень и которая вступила в Европейскую сеть экопоселений в качестве ассоциативного члена.

В начале 2000-х годов на идее родовых поместий, высказанной в книгах Владимира Мегрэ возникла новая, гораздо более мощная волна создаваемых экопоселений. На сегодняшний день количество инициатив создания родовых поместий приближается к сотне. Пока большая их часть это еще не поселения, а инициативные группы людей, занимающихся поиском и / или оформлением земли. Однако примерно половину из них уже можно отнести к разряду "протопоселений", по классификации А.Шубина (Шубин, 1999). Под "протопоселением" понимается инициативная группа людей, которая стремится к созданию общины, уже имеет для этого землю и жилье (Шубин 1999). При этом из членов группы на месте постоянно живет несколько человек, а часть группы большую часть времени проводит пока вне поселения. Среди последних есть уже и "живые" поселения, где жизнь не прекращается круглый год, к примеру, в поселении Ковчег (Калужская область, 2001) в 2006 г. живет круглогодично около 50 взрослых и чуть меньше детей. Экологические поселения типа родовых поместий также во многом основываются на принципах, перечисленных выше. Отличаются, на наш взгляд, люди, создающие новые экопоселения: их побуждает к этому не социальное разочарование, возникшее вследствие резкой экономической перестройки, а стремление к более гармоничной, нежели возможна в городах, жизни, к возрождению нормальных человеческих отношений в малых сообществах и к гармоничному общению с природой и Землей. Особенностью экологических поселений типа "Родовое поместье" является обязательное условие наличия у каждой семьи неделимого непродаваемого участка земли, обычно одного гектара, и жизнь в окружении таких же поместий, которые по замыслу должны передаваться семьей из поколения в поколение.

Если вам интересна тема экологических поселений

Вы можете обратиться на следующие сайты, где вы найдете и ссылки на сайты конкретных экопоселений:

Интересную информацию о первых экопоселениях России можно почерпнуть в статьях А.Кулясовой и И.Кулясова "Экопоселения в России", часть 1 и часть 2.

Если Вы разделяете идею родовых поместий и решили попробовать альтернативный способ жизни в деревне, то вам следует искать соратников в Анастасийских клубах, которые имеются практически в каждом городе, а их адреса легко найти в интернете. Там же имеется информация об уже строящихся экпоселениях, к которым можно примкнуть.

С чем придется столкнуться?

Наиболее остро во всех экопоселениях как зарубежных, так и российских, стоят следующие вопросы:

1. вопрос принятия решений (вопрос власти),
2. вопрос финансовой устойчивости (на что жить будем?)
3. вопрос на кого оформлять землю.

1. Вопрос власти и принятия решений.

По этому поводу у автора статьи сложилось мнение, что оптимальным является принятие решений консенсусом на общем собрании (все "за", все "против"), встречающееся нередко в экопоселениях за рубежом. Поселенцы обсуждают вопрос, голосуют, снова обсуждают и добиваются согласия всех членов общины. Если кто-то упорствует, ему предлагают выработать альтернативное решение, которое устроило бы всех и дается на это определенное количество дней. Иногда при этом возникают неожиданные решения, действительно устраивающие всех, но чаще всего, все-таки, упорствующий соглашается с мнением остальных. К сожалению, такой путь для России пока труден, и об этом знает любой, кто хоть раз присутствовал на собраниях, решающих спорные вопросы. Все же, в определенном приближении, подобное существует, скажем, в Ковчеге, где решения принимаются большинством в три четверти голосов. В Тиберкуле решения принимаются также общим собранием, но при наличии разночтений там обращаются к Виссариону как к непререкаемому авторитету.

2. Вопрос о средствах к существованию решается по-разному.

В новых поселениях многие еще не порвали связь с городом и либо работают там время от времени ("вахтовым способом"), либо получают деньги от сдачи городских квартир. Но вообще-то, исходя из зарубежного опыта и опыта российских поселенцев, способов заработать существует множество, главное - не лениться. Вот некоторые из них:

* Продажа выращенных без химии овощей и фруктов. Этот рынок у нас еще не сложился, но по нашему глубокому убеждению, за ним большое будущее. Зарубежный опыт подтверждает, что, даже несмотря на цены в несколько раз превышающие цены на аналогичные продукты, продукция экопоселений пользуется большим спросом, так как люди все больше думают о безопасности и здоровье.
* Пасеки - продажа меда и сопутствующих продуктов.
* Агротуризм. Здесь делу поможет строительство общего гостевого дома - одного, а лучше нескольких. Вообще, лучше начинать поселок именно с такого дома - это объединяет людей и дает многие преимущества в дальнейшем.
* Проведение в поселении семинаров, при наличии общего дома. Это практикуется в экопоселениях всего мира: эзотерические семинары, тренинги, семинары по прикладному творчеству и ремеслам, постройке домов и др.
* Можно договориться с местными лесничествами о помощи в санитарных рубках и рубках ухода - при наличии леса вокруг поселения и пилорамы в поселении это будет прекрасным подспорьем и при строительстве домов и для заготовки дров.
* Продажа молока, молочных продуктов, яиц. Даже если вы вегетарианец, и в поселении запрещено убивать животных и птиц (часто это является обязательным условием проживания в поселении), никто не мешает вам завести хотя бы козу.
* Питомники по выращиванию саженцев обычных и плодовых деревьев. Это станет заделом на будущее, даже если сегодня вы начнете выращивать их из семян.
* Выращивание лекарственных трав и заготовка дикорастущих.
* Заготовка травяных чаев. Говорят, до импорта индийского чая Англия импортировала русский капорский чай, сделанный из кипрея узколистого (в народе именуемого иван-чай). Не пора ли возродить эту традицию?
* Мелко ремесленная продукция.

Есть и другие, если хорошенько подумать.

3. В вопросе собственности

хочу сослаться на мнение Федора Лазутина, лидера поселения Ковчег, который считает, и многими примерами это аргументировано доказывает, что нельзя сразу оформлять участки в собственность поселенцам. В поселения, среди прочих, приезжают люди, для которых это не окончательное решение, а некий эксперимент. Больших денежных вложений тут не требуется, и для жителя, например, Москвы купить такой участок не представляет особой проблемы. Такой "экспериментатор" впоследствии либо не появляется на своем участке годами, давно о нем забыв или откладывая проект на более поздние времена, либо, что хуже, может продать его людям, не разделяющим идеи поселенцев, а то и распродать его мелкими частями (по закону может раздробить его по 4 сотки и продать во многие руки). Во всех таких случаях страдают остальные поселенцы. Оптимальный вариант - оформить землю на юридическое лицо, например, некоммерческое партнерство, и в дальнейшем решать вопрос о собственности на землю общим собранием. Многим такая постановка вопроса кажется жесткой, но, например, в Европейских экопоселениях эти вопросы решаются также, а порой еще жестче. Приведу пример двух датских поселений, в которых побывала. Там при выходе из состава поселения человеку возвращается первоначальный взнос (безо всяких процентов), и разрешается продать дом поселению по цене вложенных материалов, что составляет примерно одну десятую реальной стоимости дома, так как на Западе дороже всего оценивается работа, а не материалы.

Пример устава некоммерческого партнерства вы можете найти на сайте экопоселения Ковчег.

Отдельно я хотела бы высказать свое частное мнение о лидерстве в поселениях. В России, на мой взгляд, успех любого начинания очень сильно зависит от лидера. Парадокс же в том, что у нас не много хороших лидеров. Хороший лидер - это человек, взявший на себя ответственность за дело просто потому, что он по-другому не может: не чтобы себя утвердить (такое часто встречается) и не чтобы иметь определенные выгоды (тут как раз чаще приходиться вкладывать больше остальных - и сил, и денег). Мне понравились слова основателя одного американского экопоселения, о котором рассказывал Влад Кирбятьев, лидер экопоселения Гришино. Когда этого американца спрашивали, как он лидером стал, он говорил: "я просто видел, что надо сделать и делал это - видел, что никто этого не делает, а это нужно сделать, и я это делал. А кто сделает, если никто не делает, а я вижу, что это надо делать?". Вокруг такого человека обычно впоследствии складывается группа помощников, команда, работающая на тех же принципах безвозмездности. И тогда "машина" работает, дело спорится.

Ляйсан Мирзагитова